送于真人

我仰慕您清美的声名已经许久，早前有幸在宫廷之中拜见过您。
刚刚得以瞻仰您的风度气韵频频相见，却又怅恨秋寒时节您就要匆匆告辞归去。
至高的德行不必在意中下根器之人的讪笑，如此卓绝高才向来少有，自古已然。
我惭愧自己的修行功行比不上杨羲、许谧两位先辈真人，哪里能够像您这样一同畅谈玄妙的大道真谛。

• 于真人对姓于的得道道士的尊称，是作者的道门同道友人。
• 彤闱本指宫廷中漆成朱红色的门户，这里代指皇宫、宫廷。
• 遽仓促、匆忙的意思。
• 谩劳空劳、徒劳的意思。
• 杨许指东晋时期上清派的杨羲、许谧两位真人，是道教上清派的核心奠基人。
• 太微本为古代星官名，道教语境中用来指代天界玄妙的大道法理。

这首七言律诗是典型的道门赠别作品，脱离了世俗送别诗常见的伤离怨别窠臼，全篇以慕德、惜别、颂才、抒怀四层脉络层层推进，情感真挚清雅，毫无尘俗之气。

全诗用语贴合道教文化语境，既写出了同道之间惺惺相惜的深厚情谊，也暗含作者自身对高妙修行境界的向往，质朴无华却道意悠长，是宋代道教题材诗词中颇具代表性的作品。

本诗作者张继先是北宋正一派第三十代天师，号虚靖先生，道法高妙，曾多次应诏赴阙，深受宋徽宗礼遇，是两宋时期道门极具影响力的人物。

这首《送于真人》是他送别道门同道于姓高士的赠别之作，当时于真人即将辞别汴京南归，张继先以诗寄意，既表达仰慕之情，也抒发了自身对大道修行的追求。