题皇仙宝积观

仙去仙人往结庐,我来自喜驻云车。
秋阳今日七月九,花蕊长春千载余。
一派松前流水出,数行沈约戏题书。
围棋注酒餐莲实,聊复优游谈太初。

译文

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传说中仙人早已离去,在此处构筑隐居的草庐,我今日云游到此,欣喜地停下了云间的车驾。
今日正是七月初九,秋阳朗照,观中仙卉四季常开,芳华绵延千年有余。
一脉清冽的流水从松林深处潺潺流出,石壁上还留有数行前代文人随性题写的旧诗。
我在此处下围棋、斟美酒,服食清香的莲实,暂且逍遥自在地谈论道家的大道本源太初。

注释

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  • 云车传说中仙人以云为驾的座驾,这里代指道士云游四方所乘的车马。
  • 沈约南朝梁著名文学家,以山水题咏、园林酬唱作品见长,此处借指前代在观中留题诗作的文人雅士。
  • 莲实即莲子,道家认为服食莲子可以清心安神、延年益寿,是修仙养生的常见食材。
  • 太初道家核心哲学概念,指天地元气未分、万物萌生之前的混沌本元状态,代指至高无上的大道本体。

赏析

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这首七言律诗清逸出尘,完全契合张继先作为道教宗师的身份气质,通篇没有堆砌晦涩的道教典故,而是以浅近白描的手法铺陈古观的清幽景致。

前两联点出古观的仙源底蕴与游观时节,将秋日的清朗明丽与道观长存的悠远仙气融为一体,毫无传统秋景诗常见的悲愁俗套。后两联收归自身行迹,松间流水、壁上题字的清雅环境,搭配弈棋饮酒、食莲论道的逍遥日常,将道家逍遥物外、与大道自然冥合的志趣抒发得自然真切,全无刻意求仙的矫饰之感。

创作背景

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张继先是北宋末年著名道教宗师,正一派第三十代天师,世称虚靖天师,平素喜好云游四方探访道教名观胜迹。

这首诗是他游历赣地皇仙宝积观时所作,时值九月清秋,身处仙气氤氲的千年古观之中,他触景生情写下这首纪游咏怀的诗作。

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