浑沦庵庆成

高敞的修道斋馆如今落成庆贺功成，赤色山石青苍崖壁全都映入眼帘。
坚贞的操守从来不会被世俗俗务拘牵，葛稚川的踪迹所到之处尽是道家遗风。
红金柜中珍藏的道书格外隐秘，碧玉壶里盛的清酒从来不会空着。
去往昆仑阆苑仙境的归期已然可以期许，我到来之时定要与你一同笑咏高歌。

• 浑沦庵道观名，是张继先的修道居所，“浑沦”出自道家理念，指代混沌未分、与道合一的状态。
• 稚川即葛洪，字稚川，东晋著名道教理论家、炼丹家，是后世道家十分尊崇的先贤。
• 碧玉壶出自道家“壶中天地”的典故，传说仙人壶公的壶内藏有完整的仙境洞天，此处代指修道者的自在居所。
• 昆阆昆仑与阆苑的合称，是古代神话传说中西王母所居的仙境，代指道家理想中的逍遥出世境界。

这首诗通篇以道家意象与典故串联，全无世俗烟火气，完全契合作者道教宗师的身份定位。

首联直接点题，写出庵堂落成的欣喜感与周遭清奇苍古的山景，颔联借葛洪的典故明志，表明自己追慕前贤、不被世俗事务束缚的修道本心。颈联铺写庵中藏书饮酒的逍遥日常，尽显从容自在的道家风范。尾联落笔于对仙境的向往，收束得洒脱飘逸，全诗意象清奇、气韵闲远，是宋代道诗中极具代表性的作品。

这首诗是北宋末年正一道第三十代天师张继先，为自己修道居所浑沦庵落成所作的题咏作品。

张继先世称虚靖天师，精通丹道与诗文，这首诗创作于他隐居修道期间，浑沦庵取道家混沌自然的核心意蕴，是他日常修行、栖心慕道的场所。