主簿治

映尽朝阳与暮霞,苦无轩冕送尘沙。
旧闻灵草千年种,近有幽人一两家。
彩凤每来寻竹实,灵禽时复啄仙花。
伟哉往昔轻腾客,岂有心贪五马车。

译文

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朝晖与暮霞的景致在此尽数铺展,全然没有世俗官宦车马扬起的尘沙纷扰。
早先就听闻这里有生长千年的仙草,如今还隐居着一两户避世的隐逸高人。
彩色的凤凰常常飞来寻觅竹子结的果实,灵异的仙鸟时不时来啄食仙家的奇花。
往昔那些轻举飞升的得道之士何等洒脱,哪里会有贪恋五马高官厚禄的俗心呢。

注释

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  • 轩冕古时大夫以上官员的车乘和冕服,这里代指世俗的官宦功名。
  • 灵草道教传说中服食可以延年得道的仙草。
  • 幽人隐居避世、不慕名利的隐逸之士。
  • 竹实竹子结的果实,传说中凤凰只以竹实为食物。
  • 轻腾客指能够轻身飞升的得道仙人。
  • 五马车汉代郡守出行乘坐五匹马拉的车,后世代指地方高官的职位。

赏析

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这首诗通篇以道家的审美视角描摹主簿治的灵境风貌,开篇就以无世俗尘沙的设定,直接点出此地和俗世官场的本质区别。

中间两联以仙草幽人、彩凤灵禽的意象铺陈,构建出一个远离功名利禄、生机盎然的神仙隐逸世界,充满空灵飘逸的浪漫色彩。

尾联咏古抒怀,直接点明得道之士鄙弃世俗高官厚禄的超脱襟怀,既是对古仙的追慕,也是诗人自身道心的直白袒露,全诗清逸冲淡,毫无尘俗烟火气,是宋代道诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是宋代正一道宗师张继先的游仙诗作,创作于他遍历道教二十四治遗迹的行脚途中。

主簿治是早期天师道所立的二十四治之一,是传说中仙人修道的灵境,远离世俗尘嚣,张继先作为当时道门的领袖,探访此处仙迹,有感于此地清逸出尘的氛围,写下这首咏怀道心的作品。

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