北邙治

清坛之上遍洒明月清辉，道宫之中融融春意漫溢，千年以来这处杨柳依依的津渡始终留存着悠然古韵。
澄澈的碧池之中容不下半分凡俗杂物，神异的毫光哪里会轻易展示给俗世的同辈之人。
我此番幽远探寻早已和道家玄理定下盟约，这份静穆的喜乐又有谁能领会其中点滴的真切亲近。
这世俗之外的清雅游赏完全可以从容安排，绝不会有车马的轮蹄痕迹碾过这满路芳尘。

• 北邙治天师道二十四治之一，位于河南洛阳北邙山，是早期道教重要的传道据点。
• 碧沼清澈的池沼，此处指道治内的清池。
• 玉毫原指佛眉间的白毫相光，此处代指道教神明显现的灵异毫光。
• 俦人同辈之人，此处指俗世中的凡俗之人。
• 三玄魏晋之后道家将《老子》《庄子》《周易》并称为三玄，此处代指道家的核心玄理。
• 轮蹄车轮和马蹄，代指世俗车马往来的踪迹。

这首诗是典型的道门玄言写景诗，全诗从道治的月夜春景落笔，先以明月、杨柳、碧池等意象铺陈出北邙治清幽绝尘的环境氛围，将千年道脉的悠远感和当下的静谧感融为一体。

全诗无一处刻意雕琢的痕迹，景中藏理，理中见情，从对外在清景的描摹自然过渡到对内心理道的抒发，最终落脚于远离尘嚣、不涉俗踪的修道追求，将道家超然物外的精神境界展现得含蓄而深挚，全无世俗诗作的烟火气，清逸之气扑面而来。

这首诗是北宋正一派第三十代天师张继先的作品，北邙治是早期天师道二十四治之一，坐落于洛阳以北的北邙山，是道教历史上知名的传道圣地。

张继先一生云游天下名山洞府，多次到访北邙山的道治遗迹，这首诗便是他驻留北邙治时，触景生情写下的抒怀之作，尽显道门清修的超然志趣。