金丹诗四十八首·其十一

神仙大道的精妙功用最难窥破，很多人学道反而因为执着求道陷入迷途。
如果能在此处明悟内丹修炼的水火之理，这才能真正认清修炼的核心方向。
采炼内丹的真铅千万不能和凡铅混杂，内丹中的真汞也不要和世俗的凡质等同齐观。
离火坎气自然相交之后身心自然安泰，到那时才能见到阴阳调和如同夫妻般交融的真境。

• 水火内丹修炼核心术语，代指人体内的肾水与心火，是内丹调和阴阳的核心要素。
• 东西内丹隐语，代指真铅与真汞，也引申为修炼的正确方向与核心根本。
• 真铅内丹术语，指先天一气，是修炼内丹的真正药物，对应人体元精；凡铅则指后天有形的精气，并非内丹正药。
• 离坎原本是《周易》中的两个卦象，离为火、为心，坎为水、为肾，内丹修炼中以离坎相交指代心肾相交、阴阳调和的理想状态。

这是一首典型的道教内丹哲理诗，全诗没有堆砌过于晦涩的玄学术语，而是用浅白的比喻层层递进讲清内丹修炼的核心误区与正途。

开篇点出学道者最常见的弊病：很多人抱着强烈的功利心求道，反而被“求道”的执念困住，走入迷障。随后层层递进点明明辨水火、区分真凡、调和离坎的修炼路径，将抽象的内丹义理转化为人人可懂的生活喻象，说理通透，气韵平和，充分体现了张继先作为一代高道的深厚修为与传道智慧。

这首诗是北宋道教正一派第三十代天师张继先的内丹论道组诗《金丹诗四十八首》中的作品。

张继先号虚靖先生，是北宋末年著名高道，他所作的这组金丹诗以通俗的诗歌形式阐释内丹修炼的核心要义，批判当时社会上流行的各类旁门左道，引导学人明辨内丹正理，不要被执念误导误入歧途。