金丹诗四十八首 其四七

不要嫌弃山野道士泄露了修炼的机要精微，目的是接引有志仁人走上最高的修行蹊径。
根器通透的人听闻此言便能当下开悟，执迷不悟的人终究会在妄念心意中沉沦迷途。
甲庚方位判明之后青龙归于左方，卯酉两个正位确定之后白虎镇守在西。
如果能体悟到这玄而又玄的最深处的妙理，离不开阴阳和合如同真夫妻般的相依相契。

• 野客作者自指，即隐居山林修道的道士。
• 机微隐秘精微的丹道核心机要。
• 上蹊最高的修行路径，这里指内丹修炼的正道。
• 甲庚道教内丹术语，甲属木对应东方，庚属金对应西方，代指修炼中需要辨明的方位与火候节点。
• 卯酉十二地支之二，卯对应正东，酉对应正西，是内丹修炼中调和阴阳的关键位次。
• 玄玄出自《道德经》“玄之又玄，众妙之门”，这里指内丹最核心的玄妙至理。

这首诗是典型的道教内丹诗，通篇以浅近隐语阐发丹道要义，全无堆砌典籍的晦涩感，说理通透晓畅。

开篇两句直接点明创作初衷，打破丹道秘传的旧例，主动接引向道之人，尽显传道者的坦荡襟怀。中间两句点明修行的关键不在外求而在心悟，迷悟的分野只在一念之间，点破了很多修行者向外驰求的普遍误区。颈联两句以传统干支方位、龙虎隐喻内丹修炼中铅汞相交、火候得宜的状态，是宋元内丹派“龙居左虎守西”的典型理论表述。收尾两句收束到丹道核心的阴阳和合之理，以世人熟知的“夫妻”作喻，把最玄妙的丹理落到实处，通俗易懂又余味悠长。

这首诗出自北宋正一道第三十代天师张继先的《金丹诗四十八首》组诗，是其阐述道教内丹修炼理论的代表性作品。

张继先活跃于宋徽宗时期，曾多次奉诏入京奏对丹道要义，后归居龙虎山传道授业，这组诗打破丹道向来秘不外传的惯例，以通俗韵文拆解晦涩的内丹术语，在宋元道教内丹派中流传极广。