相和歌辞·放歌行

王昌龄 · 唐代 · 诗

南渡洛阳津,西望十二楼。
明堂坐天子,月朔朝诸侯。
清乐动千门,皇风被九州。
庆云从东来,泱漭抱日流。
升平贵论道,文墨将何求。
有诏征草泽,微臣献谋猷。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。
望尘非吾事,入赋且迟留。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。
今者放歌行,以慰梁父愁。
但营数斗禄,奉养毋丰羞。
若得金膏遂,飞云亦可俦。

译文

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我向南渡过洛阳的渡口,向西遥望传说中仙人居住的十二楼。
圣明天子端坐明堂之上,每月初一接受各路诸侯的朝见。
清雅的雅乐传遍宫城千门,天子的教化恩泽覆盖整个天下。
祥瑞的庆云从东方飘来,漫无边际地环绕着太阳流动。
太平盛世最看重讲求治世之道,我以文墨为业又有什么别的奢求。
天子下诏书征召山野间的贤才,我以微末之身向朝廷进献治国的谋略。
朝堂上的官员像繁星一样罗列,我恭敬地拜谒曹姓、周姓的贤德公卿。
趋炎附势追逐权贵车马尘土的事与我无关,入朝献赋我尚且选择缓步迟留。
有幸蒙受国士级别的知遇之恩,就此脱下了昔日背负柴薪的粗布裘衣。
如今我长声放歌而行,以此纾解心中像诸葛亮当年作《梁父吟》那样的愁绪。
只谋求数斗微薄的俸禄,用来奉养双亲不必追求过于丰盛的膳食。
如果能如愿服食仙药金膏,我也可以和天上的飞云结伴同游。

注释

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  • 十二楼传说中仙人所居的昆仑山五城十二楼,此处也暗指长安的宫阙楼阁。
  • 明堂古代天子举行朝会、祭祀、庆典等重大典礼的礼制建筑。
  • 月朔每月农历初一,古代诸侯需在每月初一入朝拜见天子。
  • 庆云五色祥云,古代视为象征太平的祥瑞云气。
  • 泱漭广阔漫无边际的样子。
  • 草泽荒野水泽,代指身处民间未出仕的贤才。
  • 谋猷治国的谋略、规划。
  • 负薪裘背负柴薪的粗劣裘衣,代指贫寒隐士的装束。
  • 梁父愁典出诸葛亮未遇刘备时躬耕陇亩、作《梁父吟》抒发怀才不遇的愁绪。
  • 金膏传说中仙家炼制的金色膏状仙药,服食可以飞升。

赏析

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这首诗最突出的艺术特质是充盈着极具感染力的盛唐气象,开篇由渡洛远望起笔,随即铺陈出天子临朝、万国来朝的盛大治世场景,笔力雄健开阔,全无后世衰世文人的局促萎靡之气。

全诗用典自然妥帖,毫无堆砌生硬之感,从对升平时代的由衷赞颂,转到自身蒙恩被征的际遇,既明确表达了不肯趋炎附势的清高人格,也层层递进袒露了自己从安于微禄奉亲到渴望凌云高举的高远志向,情感饱满真挚,是王昌龄五言古体诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于盛唐开元年间,彼时唐玄宗励精图治,整顿朝纲、广纳贤才,海内安定富庶,正是后世称道的开元盛世阶段。

当时正值壮年的王昌龄怀抱强烈的用世之志,响应朝廷征召从乡野奔赴长安,亲眼目睹了朝堂之上群贤毕集、治世清明的景象,心有所感便写下这首五言古诗,既记录了盛唐昂扬开阔的时代风貌,也袒露了自己的人生襟抱。