赠别讲僧若水

这位来自永嘉的年长僧人，开口便吐露充满智慧的言语。
安坐之时挥动铁制如意，将深藏的佛学宝藏尽数阐发而出。
行止住留全都自在洒脱，本就没有固定的栖居之所。
踏着飞雪前来东山访道，完全不惧怕路途遥远险阻。
你像天边孤云本无执念，又被一阵东风吹向远方。
你索要诗作来壮行色，我怎敢吝惜不肯相赠。
道人你已然证得大道，修行途中仍会遇到魔障阻碍。
古朴气韵浮现在你面容之上，就像清流之中露出幽静的小岛。
清泠泠的微妙讲经声，夹杂着松风与寒雨的声响。
九十日讲说佛法妙义，修为早已超过寻常佛祖。
你东归之时沿途花木繁茂，林间鸟雀啾啾相聚。
道人你拥有通透慧眼，定要启悟世人脱离昏聩蒙蔽。
世间万事都付之一笑，正午时分享用斋饭便已足够。
我姑且写下这首诗酬答你，你携着诗卷悠然行过水边路途。

• 讲僧指专门研习、讲说佛教经典的僧人，是宋代佛门中以弘法为业的一类群体。
• 永嘉今浙江温州一带，宋代此地佛学氛围浓厚，是天台宗、禅宗的重要传播区域。
• 铁如意古代僧人讲经时常持的器物，用来辅助指划义理，彰显气度。
• 靳吝惜，舍不得拿出。
• 龃龉原指牙齿不齐，这里代指修行途中遇到的魔障、阻碍。
• 反聋瞽反通“返”，这里指开启世人的昏聩蒙蔽，让聋者得闻、盲者得见。
• 钵饭僧人用钵盂盛放的斋饭，代指清简的修行饮食。

这首诗以层层铺陈的白描手法，先勾勒出若水法师洒脱出尘的行迹，将他比作无拘无束的孤云，踏雪访山的形象清逸脱俗，全无世俗烟火气。

诗中以松风寒雨、清流幽屿的清寂意象烘托僧人的古雅气度，把讲经的禅音和自然天籁融为一体，营造出空灵淡远的禅境。

末尾落笔到赠别本意，既赞许了若水法师启悟世人的宏愿，也以“万事付一笑”的旷达情怀相期许，禅理与诗情自然交融，是宋代赠僧诗中情韵俱佳的作品。

这首诗是北宋中后期毛滂晚年寓居浙东时所作，当时他与浙东一带的禅林僧人多有交游，往来唱和留下不少涉佛诗作。

若水是来自永嘉的知名讲僧，专程踏雪前往东山访学，辞行之时向毛滂索要赠诗，毛滂便写下这首五言长诗为他送别。