仆性懒慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老数语仆曰当屈伸步趋以散欎滞乃以诗送白术或云饵术能长生绝谷致神仙苟未至尚能耐寒暑其骨健轻难老傥然则仆异时芒屦布裘步寻此老于径山之上尔

我清早打开官府的日常文书，坐着和老农絮絮低语闲聊。
槐树绿荫浓圆的时候衙吏都已散归，回到家中放下门帘手捻胡须十分安闲。
胸中藏着百卷诗书无处施展，冷静看待困厄与显达就像博弈投骰全凭运气。
身子安闲睡足了也十分美好，何必非要一跃而起惊动凡马驽马。
去年我开凿水池修筑潜玉亭，清朗的秋夜明月挂在碧绿的芦梢。
我独自吟咏着不知不觉就醉了，谁见过沾露的野鹤在寒夜互相呼唤。
径山的琳老笑我生性疏懒，说人应当常活动就像门轴不会腐朽。
今早这位老人心意恳切不止，冒雨从溪畔的寺院给我送来白术。
白术紫色的花苞像雁嘴从烟缕中抽出，细密的根须像蚯蚓盘绕在覆着苔藓的土上。
茯苓虽然名贵却比不上白术的芳润汁液，成团的人参虽贵重也自愧不如这云珠般的灵药。
我领会他的好意亲手栽种白术，衣袂间沾染的香气浓郁胜过蘼芜香草。
从今往后我要抱着瓦瓮十天去浇灌一次，想用日后的强健回报此前的辛劳。
什么时候服食白术身轻能乘凤凰，在缑山的月夜聆听仙人吹笙竽。
长吟着去寻觅瑞兽五色麟，身姿轻捷哪里还需要乘双凫代步。
坐看时光像白驹过隙变换古今，水泡闪电般的光景都不过是片刻须臾。
这些求仙的奇谈就算未必能实现，服食白术延年也足够用来养生。
不需要仙人那根九节手杖，来年我要身手矫健和猿猴争抢山路。
到凌霄峰头寻访这位老禅师，翻山过水哪里需要旁人搀扶。

• 城旦书指官府清早要处理的公务文书。
• 嗫嚅这里指低声絮语、闲聊的样子。
• 呼卢古代的博戏，这里把人生穷达比作博弈，指得失全凭偶然。
• 骀驽指平庸低劣的马，代指凡俗之人。
• 户枢门轴，古有“流水不腐，户枢不蠹”的说法，指常运动的东西不会腐朽。
• 天苏白术的别名，这里指琳老赠送的药材白术。
• 馥馥形容香气浓郁的样子。
• 缑山传说中王子乔乘鹤升仙的地方，在今河南偃师，代指修仙胜境。
• 浮沤水面上的泡沫，比喻生命短暂易逝。
• 昌阳菖蒲的别名，这里代指延年益寿的药材，特指白术。
• 猱古书上指猿猴一类的善攀援的灵长动物。

这首诗典型体现了毛滂诗清疏闲淡的艺术风格，全诗脉络流转自然，从日常闲散的居官生活写起，没有半点俗吏的尘劳气，把自己看淡穷达、安于闲睡的疏懒性情刻画得鲜活生动。

诗中多处化用道家养生、游仙的典故，却没有堆砌辞藻的生硬感，从琳老赠药的日常小事自然生发开去，从强健体魄的现实期许，延伸到轻身游仙的浪漫想象，最后收束到要亲自登上径山寻访老友的真挚约定，把二人之间冲淡平和的方外之交写得格外动人。

全诗没有激烈的情绪起伏，始终以舒缓从容的语调铺陈，既写出了药材白术的形态药性，也藏着诗人对无拘无束的山林生活的深切向往，余味淡远悠长。

这首诗是北宋哲宗时期毛滂任武康县令时的作品，毛滂生性疏放闲散，素来喜爱安睡，加上当地政务清简，常常早早处理完公务，得以顺随自己的闲居心意。

当时径山高僧维琳（即诗中所称琳老）和毛滂交好，见他终日安坐少动，便劝他多走动舒展筋骨散除郁滞，还特意派人给他送来白术，告知他服食白术可以强健体魄、耐寒暑、延缓衰老，毛滂十分感念这份心意，便创作了这首长诗回赠琳老，抒发自己未来想要身轻体健、追随琳老同游径山山林的志趣。