束装

整理行装时亲手摩挲匣中的宝剑，拨亮余火唤人准备早食。
晨鸦四散啼鸣暂歇，鸡鸣声也已断绝，炊烟低浮，郊野的景色渐渐分明。
半轮残月在树梢间徘徊流连，满山谷的云气充塞弥漫。
我想要在日神的车驾前高声相助催行，此时东方的扶桑神树那边还没有丝毫破晓的音讯。

• 束装整理行装，是出行前的准备动作。
• 劳饙指早餐，饙原本指蒸熟的饭食，这里代指清晨要准备的早食。
• 拍塞宋代常用口语，意为充满、充塞。
• 日车中国古代神话传说中太阳乘坐的车驾，由太阳神羲和驾驭。
• 扶桑神话中生长在东方大海上的神树，是太阳升起的地方，此处代指极远的东方破晓之处。

这首诗全程紧扣“早行”的核心意脉，从起身整理行装的生活化动作写起，逐步铺展拂晓时分的山野景致，由近及远层次井然，画面感极强。

诗人没有落入传统早行诗刻意渲染凄苦羁愁的俗套，反而以浪漫奇思收束全篇，将眼前残月徘徊、云满山谷的实景，和羲和日车、东方扶桑的神话意象自然勾连，为清寂的早行场景添上了雄奇浪漫的色彩，尽显宋诗重意趣、善翻出新意的艺术特色。

这首诗是北宋中后期诗人毛滂的行旅作品，收录于其个人文集《东堂集》中。

当时诗人为赶赴远方的任所，天未破晓便起身收拾行装，在晓色将开未开的特殊情境下，捕捉山野清晨独有的朦胧景致，写下这篇意趣别致的早行诗作。