次韵答琳老

你素来如云水般超脱的襟怀本就该涤尽尘俗杂念，落笔行文全然耗费在冲淡平和的功夫之上。
你隐居山林应当不会碰到拘泥礼法的京兆俗吏，来访我就姑且当作见到了传说中的子虚先生一般随性。
夜里卧在春日生满蒲草的居所万念都归于清冷，傍晚对着秋空吟诗便如同一座孤峰独自挺立在天地间。
你收拾行装来我这里做客，就算没有华贵的车马随从，气度也已然十分雍容闲雅。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬答的常见方式，创作时严格依照所和原诗的韵脚次序来用字。
• 琳老诗作酬赠的对象，是当时的一位高僧，也是毛滂交往密切的方外友人。
• 京兆本指汉代京兆尹，此处代指拘泥世俗礼法、管束严苛的地方官吏。
• 子虚出自司马相如《子虚赋》，本是虚构的人物，此处代指不拘形迹、随性逍遥的隐者。
• 秋汉指秋日的银河，也泛指清朗寥廓的秋空。
• 打包禅门常用语，指僧人收拾行囊出行。
• 临邛汉代蜀地郡名，司马相如曾在临邛做客，以风雅气度闻名，此处借指诗人自己的居所。
• 甚都语出《史记》，此处指气度雍容、风姿闲雅。

这首酬赠诗全无世俗应酬的陈腐气，通篇以冲淡为底色，将禅意与诗境完全融合，是北宋后期清雅诗风的代表作品。

开篇便点出二人共同的审美追求，作诗行文不尚雕琢，以冲淡自然为至上境界，颔联用两个典故，既调侃了世俗礼法的拘束，又暗合二人不拘形迹的交游状态，用典不着痕迹。颈联造境极清，春蒲生寒、秋空孤峰的意象，恰好对应二人澄澈无染、不随流俗的心境，画面感与禅意兼备。尾联化用司马相如临邛的典故，将方外友人和自己的风雅气度写得跃然纸上，足见二人相知之深。

这首诗是北宋后期文人毛滂的酬答之作，收录于他的诗文别集《东堂集》中，创作于他仕途失意、辗转担任地方州县小吏的时期。

毛滂生性疏放，与当地不少僧人、隐士交情深厚，这首诗是他收到方外友人琳老的赠诗之后，依照原诗的韵脚次序所作的回赠作品，字里行间满溢着二人相知相惜的淡泊情谊。