径山无畏老人从旁郡来解包武康观音院昨日访别云当走钱塘吴兴二郡谒林丰二主人仆怪其枯槁淡薄士当无求于世反从事于王公门墙下老人知仆意因云二公有道士我佛所谓大长者辈今佛长城在彼我当归之仆是其说作诗以饷其行老人常挂瘗鹤铭于座右自言得其行笔法又苦吟名于士大夫间屡过仆东堂饭每称吾家饭美以故并载诗中

海上仙一般的高僧原本甘愿守持山关清修，随身禅杖挂着风月清光，连金环都浸着清冷的古意。
只因为素来倾慕的有德长者曾与他一见如故，并非为了干谒诸侯权贵才特意出山云游。
他临摹《瘗鹤铭》太过勤勉，连衫袖都磨得发黑，苦吟诗句四处寻访同道，两鬓早已点点斑白。
待他云游归来，在我东堂吃一钵素斋，自有山间溪云相伴，安享闲散自在的时光。

• 径山位于今浙江杭州余杭，是佛教禅宗临济宗的祖庭圣地，唐宋时期高僧辈出。
• 瘗鹤铭南北朝时期的著名摩崖刻石，被后世书家尊为“碑中之王”，书法笔意潇洒飘逸，是历代书家临摹的经典法帖。
• 倾盖古人出行时两车车盖相交相碰，形容初次相逢便一见如故、心意相投。
• 金镮即金环，此处指禅杖上悬挂的金属环饰，是云游僧人的典型随身器物。
• 钵即钵盂，僧人的专属食器，后世常以钵代指僧人的素斋饭食。

这首诗以白描手法勾勒出一位风骨清奇的高僧形象，全无世俗送别应酬的陈腐气。开篇先点出无畏老人原本隐居清修的高士底色，次联翻出新意，点明他出山并非趋炎附势，而是为了寻访同道大德，一扫世人眼中僧人奔走公门的俗套，立意极高。

颈联两处细节尤为生动传神，以衫袖磨黑写他临池学书的勤勉，以鬓毛斑白写他苦吟作诗的执着，将诗序中提到的老人两大爱好落到实处，人物形象瞬间鲜活立体。尾联收束到送别之后的想象，祈愿老人云游归来之后，能安享溪云相伴的闲适生活，既呼应了前文的清修底色，也藏着诗人自己对不被俗事羁绊的自在境界的向往。

这首诗作于北宋徽宗崇宁年间，当时毛滂正任武康县县令，官署居所名为东堂，他在任上与当地僧道群体交游十分密切。

诗中的无畏老人是径山的高僧，素来风骨清奇，不慕世俗荣利，擅长书法，尤喜临摹《瘗鹤铭》，又以苦吟闻名士林，临行前向毛滂告别，称自己要去钱塘、吴兴拜谒两位有道的贤士，毛滂十分赞许他的志趣，便写下这首诗为他送行。