访琳老闻出赴供

受邀赴斋供的琳老还没有回到寺院，我便暂且靠着僧舍的窗扉自己动手点起茶来。
这份悠然相契的心意本就不需要见面之后特意言说，我早已从盛放的白苹花里读懂了满溢的秋意。

• 琳老对宋代诗僧道琳的尊称，是毛滂的方外至交。
• 应供佛教术语，指僧人接受世俗信众的斋食供养，是佛门常见的外出活动。
• 点茶宋代流行的饮茶技艺，将研细的茶末置于茶盏中，注入沸水后以茶筅搅拌调匀，是当时文人与僧院都盛行的雅事。
• 苹花即白苹花，水生浮叶植物，秋季开白色小花，多生长于江南水泽边，是古典诗词中常用来烘托淡远闲意的典型意象。

这首诗写访僧不遇的经历，却全无常规访人不遇的怅然失落，反而满溢着物我相契的悠然禅意。

开篇用佛教典故“宾头卢应供”代指外出的僧人，天然贴合场景，自己不待主人招呼便在僧窗下点茶的动作，足见二人交谊之深，全无世俗客套的隔阂。后两句更是宕开一笔，点明二人早已心意相通，不必多言，眼前秋意都托付给自在盛放的苹花，人与景、心意与禅趣完全融为一体，语淡而味长，是宋代禅意小诗的代表佳作。

这首诗收录于毛滂的《东堂集》，是他晚年退居浙西期间，与当地禅林僧人交游往来时所作。

毛滂一生仕途沉浮，晚年褪去了早年的宦海奔忙之态，常流连于寺院僧舍之间，与诗僧道琳（即题中“琳老”）交情深厚，二人常以诗文唱和，留下不少禅意往来的佳话。