登庐山峰顶寺

孤峰独立俯瞰世间万物，秋高气爽的氛围何其清旷高远。
南边的郡城在天际边隐约显现，西江的水光在林梢之上格外明亮。
山门前立着两位黑衣老僧，他们振动锡杖时传出清越幽深的声响。
本心明彻能照见有无的边界，宿业牵系着前世今生的因果流转。
虽然知晓真如本性原本清寂，却仍然被尘俗的爱欲罗网牵绊。
刚刚才踏上通往佛门的修行之路，还来不及深入体悟玄妙的道情。

• 万象世间一切事物的统称。
• 南郡古郡名，此处指庐山以南的豫章郡一带区域。
• 西江此处指庐山附近的长江段，古人常称这一带的长江为西江。
• 缁叟指老僧，缁为黑色，古代僧徒常穿黑色僧衣，故以缁叟代称年长僧人。
• 振锡僧人持锡杖行走时振动锡杖的动作，锡杖是佛教常用法器。
• 有无界佛教术语，指有相的世俗世界和无相的超脱境界之间的分界。
• 业佛教术语，指众生身、口、意所造的善恶因果，会牵引众生在轮回中流转。
• 爱网佛教术语，指世间爱欲如同罗网一般，牵绊众生不得解脱。
• 金门此处代指佛门，因古代佛寺常以金饰装点，金门路即通向佛门的修行之路。
• 未遑没有闲暇，来不及。

这首诗典型体现了刘眘虚“情幽兴远，思苦语奇”的创作风格，开篇四句全从登高望远的视角落笔，孤峰、秋气、天际城郭、林梢江光，层层铺展，将庐山山顶高旷清寒的秋日景致写得极具画面感，无一字雕琢却意境全出。

后六句由景及人，转入与老僧论道的禅理抒发，诗人没有故作超脱的姿态，反而坦诚自己虽已体悟到本性的清寂，却仍未摆脱尘俗牵绊的真实状态，这种不加伪饰的书写，让全诗的禅理表达毫无说教感，反而充满了真切的生命质感，是盛唐山水禅意诗中的代表性作品。

这首诗是盛唐诗人刘眘虚漫游庐山期间所作。

刘眘虚生性淡泊，交游多为僧道隐士，诗风素来澄淡幽远，当时庐山是江南知名的佛教名山，峰顶寺坐落于山巅，诗人登临览胜，与寺中僧人交谈论道，有感于自身尚未完全超脱尘网的真实状态，便写下这首兼具写景与禅理的作品。