东山图赞 支道林

世间所有人都被俗事驱驰，在官位爵禄之间颠沛奔波。
这漂泊的身心何处能够依托，唯独将精神归属托付给支道林支郎。
另有三位名士神态从容闲逸，也缓步追随在他的身后。
在场的人全都默然不语，只有其中一人抬手示意，意态悠然。

• 轩裳古代卿大夫所乘的车和所穿的礼服，后世用来代指官位爵禄。
• 支郎即支道林，东晋著名高僧，与谢安、王羲之等东晋名士交游密切，是东山雅集的核心人物之一，时人尊称其为支郎。
• 蹑本义为踩踏，这里指缓步跟随的状态。
• 联一指众人当中的某一个人，对应画面里抬手的名士形象。

这篇题画赞篇幅短小，却精准抓住了东晋名士群体的精神内核，前两句以世俗众人被功名利禄牵绊的庸常状态作为反衬，直接凸显出支道林超脱于世俗规则之外的超然地位。

后两句完全贴合画作的视觉呈现，用极简的白描手法描摹出群贤默然、一人抬手的悠然神态，没有多余的修饰辞藻，却将魏晋名士那种不求言说、神会意通的风流气韵完全烘托出来，是宋代题画诗中以形写神的代表性短篇作品。

这首诗是叶梦得题写在《东山雅集图》上的组诗赞语之一，专门对应画中东晋名僧支道林的人物形象。

东山是东晋名士谢安早年隐居的处所，后世衍生出大量以东山雅集为主题的书画作品，叶梦得晚年退居浙西卞山，喜好品鉴前贤书画，追慕东晋名士的风流气度，因此题写了这组赞诗。