和光亭二首 其一
有爱即耽着，竹色共花光。
何似无心人，尧桀两相忘。
何似无心人，尧桀两相忘。
有了喜爱就会陷入沉溺执着，留恋青竹翠色与花朵明光。
哪里比得上去除执念的无心之人，将贤尧暴桀的是非优劣一齐忘光。
译文
收起注释
收起- 耽着沉溺、执着，指对事物心生执念，无法放舍。
- 无心人指去除了爱憎是非执念，顺应自然的人，是道家追求的修养境界。
- 尧桀尧是上古贤明君主，桀是夏朝暴虐君主，此处代指贤愚、善恶等一切对立的事物。
- 两相忘指泯除对立，一齐忘却，不分别是非优劣，契合道家和光同尘的核心思想。
赏析
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这是一首浅白隽永的哲理题咏诗，短短二十字，将道家“和光同尘”的思想讲得透彻清晰。
诗作开篇先从世人常态落笔：人对景物总有爱憎，生了喜爱便会生执念牵绊，哪怕是喜爱竹色花光这般清雅美景，本身也仍是一种精神束缚。随后笔锋一转，以对比手法推出诗人推崇的最高境界：对无心之人而言，连尧桀这类善恶对立的标签都能彻底忘去，泯除彼此界限，又怎会为一花一竹生起爱憎执着？
全诗语言质朴无华，说理层层递进，以小见大，从日常观景的态度引申出对人生境界的思考，淡而有味，理趣盎然，同时也寄寓了诗人退隐后忘怀是非、顺应自然的人生追求。
诗作开篇先从世人常态落笔：人对景物总有爱憎，生了喜爱便会生执念牵绊，哪怕是喜爱竹色花光这般清雅美景，本身也仍是一种精神束缚。随后笔锋一转，以对比手法推出诗人推崇的最高境界：对无心之人而言，连尧桀这类善恶对立的标签都能彻底忘去，泯除彼此界限，又怎会为一花一竹生起爱憎执着？
全诗语言质朴无华，说理层层递进，以小见大，从日常观景的态度引申出对人生境界的思考，淡而有味，理趣盎然，同时也寄寓了诗人退隐后忘怀是非、顺应自然的人生追求。
创作背景
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“和光”之名出自《老子》“和其光，同其尘”，本诗是郭印为和光亭题咏的组诗之一，借亭名阐发道家处世哲理。
郭印为北宋末南宋初诗人，为官不阿附权贵，晚年退隐乡间，深受老庄无为忘机的思想影响，这类题咏亭台的诗作多寄寓他的人生追求与处世哲学。
郭印为北宋末南宋初诗人，为官不阿附权贵，晚年退隐乡间，深受老庄无为忘机的思想影响，这类题咏亭台的诗作多寄寓他的人生追求与处世哲学。
名句摘录
收起有爱即耽着，竹色共花光。
何似无心人，尧桀两相忘。