送宗泰住成都正法院四首 其一

这是一首理趣浑然的禅理诗，通篇用比喻阐发禅义，没有生硬说教，意蕴深远。

开篇两句直接点出修行者的最高境界：心性已经修得如同虚空一般无挂无碍，因此不会被环境局限，无论是身居喧闹城郭还是幽静山林，处处都能通达自在，这既是对宗泰过往修行的肯定，也暗合了出家人无处不可安身的禅理。

后两句借用禅宗经典的“水中月”比喻收束，禅宗认为法身本体唯一，随缘感应就能化现万端，就像天上只有一轮明月，映在千潭万壑之中，处处都可见明月，而所有水月的本体本就是同一个。这个比喻精妙贴切，既阐发了“一即一切，一切即一”的禅宗核心义理，也暗含对宗泰住持弘法的期许：虽然你远赴成都住持寺院，弘法应化，但是本心本体不变，处处都可利益众生，余味无穷。

郭印是两宋之际蜀地（今四川）诗人，一生仕履不显，与当地僧道隐士多有交往。

这首诗是作者为送别僧人宗泰前往成都正法院出任住持所作的赠诗，属于宋代流行的禅意赠别之作，借送别阐发禅宗义理。