绍兴庚申解官庐陵留别欧阳隐士

梅雨翳江浦,我来初识君。
俯仰寒暑移,几亲芝兰群。
芝兰本何心,悠然荡清芬。
不妨识度高,解使静躁分。
我从困飘泊,朋从少知闻。
投足自失所,造化本无垠。
妻儿惮远寓,岂复辨莸薰。
顾惟鄙野性,乐此川原尊。
时观前古俗,家传付儿孙。
常疑百年余,下流名尚存。
惭非拨烦手,未能解纷纭。
虚怀饱暖恋,有愧民吏勤。
无乃同乡夫,或可覃后昆。
脱身亦由人,孤翥随腾鶱。
岂不快宿愿,谁能困笼樊。
他年方外士,相期同策勋。

译文

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连绵梅雨遮蔽了江边滩岸,我初到此处才第一次与您相识。
转眼之间寒来暑往几度变迁,我有幸多次亲近您这般高洁贤士。
芝兰生长本就没有刻意的用心,悠然自在地散发出清雅的芬芳。
您的见识气度高远不凡,自然能分清沉静与浮躁的边界。
我这些年一直困在辗转漂泊的境遇里,身边的友人很少能懂我的心意。
落脚之处常常找不到安适的归所,天地造化本来就广阔无边没有尽头。
妻儿都害怕长期旅居远地,哪里还能分辨出恶草与香花的区别。
反观我这粗疏散漫的天性,只喜爱这片开阔的川原风光。
时常能看到这里传承已久的古风,家家户户都把良善家风传给儿孙。
常常感慨即便过了百年时光,流传下来的美名依然能留存世间。
我惭愧自己没有处理繁杂事务的才干,没能解开当地种种纷乱的难题。
只怀着求温饱的平庸心思贪恋安逸,实在有愧于当地勤勉的官吏百姓。
或许同乡的贤德之人,还能把善政的余泽延及后世子孙。
如今我得以从宦场脱身,就像孤飞的鸟儿追随着高飞的鸿鹄。
哪里不是顺遂了我素来的心愿,谁又会甘愿被困在世俗的樊笼之中。
等到将来我们都成了世外的闲散之人,再相约一同归隐、共践初心。

注释

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  • 翳遮蔽、笼罩。
  • 江浦江边的滩岸。
  • 芝兰香草名,古人常用以代指品行高洁的贤士。
  • 识度见识与气度。
  • 莸薰莸是有臭味的恶草,薰是香气浓郁的香草,二者对举代指善恶、贤愚。
  • 覃后昆延及、恩泽后世子孙。覃,延长、延及;后昆,后代子孙。
  • 孤翥独自高飞。翥,鸟向上飞。
  • 腾鶱鸟儿高飞腾举的样子,喻指人仕途顺遂、志向舒展。
  • 笼樊关鸟兽的笼子,代指世俗的束缚、宦场的羁绊。
  • 方外世俗之外,多指隐居的山野。
  • 策勋原本指记录功勋,这里指一同践行归隐的初心。

赏析

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全诗脉络清晰舒展,从二人相识的缘起写起,逐层推进,没有寻常留别诗的悲切伤感,反而满溢着冲淡平和的知己意趣。

诗人以芝兰喻欧阳隐士的高洁品格,用妻儿不辨莸薰的细节做对比,凸显出自己与隐士互为同道的珍贵,中间部分自陈为官的困顿与愧疚,没有半点虚饰的官样文章,情感十分真挚。

末尾两句跳出普通留别诗的赠别套路,直接相约未来同做方外之游,袒露了二人共同的人生志向,语言沉实厚重,风骨清朗,是宋代留别诗中极具个人特色的作品。

创作背景

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这首诗作于南宋高宗绍兴十年,也就是公元1140年的庚申年,当时王洋正式辞去庐陵(今江西吉安)的地方官职,即将启程离开,临行前与相交多年的欧阳隐士道别,写下这首留别长诗。

王洋是南宋中期的诗人,仕途辗转多年,屡次因直言进谏遭到贬谪,此次解官之后他早已生出归隐之志,与不慕荣利的欧阳隐士临别之际,既抒发了对友人品格的仰慕,也袒露了自己厌倦宦海束缚、向往自由的真实心境。

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