同刘仲忱舍人先生郑武子钱伯氏赋两篇得圣欢二韵

漂泊旅途之中又遇上离别，这份怅恨我早已不是初次经历。
要离去的人终究无法挽留，新添的愁绪也不必特意邀约自来。
七闽之地正急于招揽贤才，天下四海都共同仰赖圣明的君主。
铺荆共坐畅叙情谊的相聚处便是归途，正适宜频频创作出新的诗篇。

• 七闽指今福建全部及周边部分区域，上古时期闽地有七个互不统属的部族，后世便以七闽作为福建的代称。
• 班荆出自《左传》典故，指友人途中相遇，铺荆草于地坐下来畅叙旧情，后世用来指代友人相聚话别。
• 归涂即归途，「涂」是「途」的通假字。

这首送别诗跳出了传统送别诗凄苦缠绵的常见窠臼，开篇先点出客中送别的怅惘情绪，却没有沉溺于小儿女般的伤感愁绪。

后两句笔锋陡然一转，将个人的离别愁绪放到朝廷求贤若渴、四海共仰明主的宏大时代背景之下，诗歌境界瞬间开阔，最后以劝勉友人多作新咏、不负时代期许收束，情感沉挚而格调昂扬，是南宋初期文人唱和诗中颇具代表性的作品。

这首诗作于南宋高宗绍兴年间，是王洋与友人刘仲忱、郑武子、钱伯氏等人的宴集唱和之作，为送别即将赴福建任职的友人而写。

南宋初年朝廷偏安江南，百废待兴，急需从各地招揽贤能之士治理地方，诗中既抒发了友人别离的怅然，也寄寓了对赴任者施展抱负的殷切期许。