和郑丈侍郎

鸿濛栖神契,脱落力自由。
谅此丈夫事,宁为儿女忧。
丈人志宇宙,纤芥无滞留。
静观四大室,俛仰七十秋。
诗宽江海涯,心无花月愁。
请言平生志,旷度无阴谋。
浩瀁驰三峡,泾渭分九流。
霜皮峻千尺,回首走万牛。
大历竹马游,即今谁在不。
被发下大荒,万象散莫收。
一举摄倒景,百篇醒醉眸。
矧此无妄疾,固可勿药瘳。
时当天宇清,虞人献功裘。
愿公强举卮,起慰潇洒侯。
列星摇参光,虫鸟逃穷搜。
前山方刻窟,粗可少献酬。
不作红粉涴,那忧华发羞。
洪崖与浮邱,彩笔俱丰优。

译文

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在鸿蒙元气中栖养精神契合大道,超脱世俗束缚全然自在自由。
深知这才是大丈夫该做的事,哪里肯为儿女情长琐细烦忧。
您的志向囊括整个天地宇宙,丝毫微小的俗务都不会在心头滞留。
静观世间四大皆空的天地屋宇,俯仰之间已经度过七十春秋。
诗作的襟怀宽如江海漫无边际,心底从来没有风花雪月的闲愁。
说起您平生的志向气度,旷达坦荡从来没有半分阴谋机心。
文思浩荡如江水奔涌过三峡,清浊分明能将九流品类辨清。
品格如千年古木霜皮高耸千尺,功力深厚能让万牛回首奔走。
回想年少时跨着竹马嬉游的岁月,到如今当年旧友还剩下谁呢。
披散头发遨游于天地大荒之间,世间万象纷纭都尽收于胸怀。
抬手就能揽取天际倒垂的光影,百篇诗作写尽能让醉眼豁然清醒。
况且这只是无足轻重的小疾,本就不用服药也能自然痊愈。
如今正是天宇清朗的太平时节,掌管山泽的官员会献上良裘。
恳请您勉强举杯开怀畅饮,起身慰藉一众仰慕您的风雅友人。
漫天星辰摇动着参星的光芒,虫鸟都躲起来逃避世人穷尽的搜寻。
前山刚刚开凿出隐居的石窟,粗略可以在那里稍事宴饮酬答。
从来不会被脂粉俗物玷污品格,又哪里会为满头白发感到羞惭。
上古仙人洪崖和浮邱的高风,您的生花妙笔全都能描摹得丰美周全。

注释

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  • 鸿濛指天地开辟前的混沌元气,此处代指自然大道。
  • 栖神契栖养精神,与大道相契合。
  • 四大佛教术语,指地、水、火、风四大元素,代指世间万物。
  • 俛仰同「俯仰」,指转瞬之间,也指一举一动。
  • 浩瀁水势浩大奔涌的样子,此处形容文思浩荡。
  • 瘳指疾病痊愈。
  • 虞人古代掌管山泽苑囿、田猎的官员。
  • 卮古代的圆形酒器。
  • 红粉涴被脂粉俗物玷污。涴指污染。
  • 洪崖、浮邱传说中的两位上古仙人,后世用来代指品格超逸的高士。

赏析

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这是一首风格奇崛旷达的五言古体酬赠诗,完全跳脱了普通应酬诗作的俗套,没有堆砌虚浮的溢美之词,而是从精神境界、襟怀格局、文思品格多个维度层层铺展,塑造出一位不滞于物、坦荡无拘的高士形象。

全诗用典丰赡却毫无堆砌之感,笔力雄健开阔,字句之间既饱含对友人的由衷敬佩,也寄寓了诗人自身鄙弃机心、追慕高洁的人生取向,是宋代文人唱和诗中格调颇高的作品。

创作背景

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这首诗收录于南宋王洋的文集《东牟集》,是诗人写给年辈较长的郑姓侍郎的酬和诗作,「郑丈」是对郑氏长辈的尊称。

王洋身处南北宋交替的乱世,仕途几经贬谪,晚年退居浙东乡间,多与同代诗友以诗唱和,这首诗正是他收到郑侍郎的寄赠诗作后,酬答对方的作品,通篇都在赞颂友人超脱旷达的襟怀与高洁品格。

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