石涧

帝令银汉推余泽,不与人间较刀尺。
剪绡为练课天孙,溅溜成文照东壁。
我疑蒲城鬼神入,脚踏飞车翻霹雳。
怒当十倍缚王离,瓦震三军开许历。
仙翁题诗诗有史,画史纷纷具屈膝。
至今盛事随山中,往往摩挲到金石。
归来满口说江湖,不学平生论感激。
乃知卷舒在虚怀,谁道今人不如昔。
有时坐我天姥下,但觉清风生羽翼。
长令净洗五兵闲,回看万事皆尘迹。

译文

收起展开
天帝命令银河布施下剩余的水泽,不肯和世间人计较尺寸长短的落差。
像是裁剪薄绡织成白绢托付织女,飞溅的水流形成纹彩照亮东边崖壁。
我疑心是蒲城的鬼神来到此处,脚踩飞车搅动出霹雳般的巨响。
水势怒涌有十倍的力量足以擒缚秦将王离,声威震彻三军就像当年许历奋勇破敌的场景。
前代仙人为石涧题诗,诗作足可流传史册,众多画师面对此景也都纷纷屈膝叹服。
这些千古盛事至今还留存在山涧之中,后人往往摩挲着刻在金石上的题咏追怀往事。
游罢归来满口都在谈论江湖胜景,不再像往常那样动辄议论世事激昂感慨。
这才知道人生的进退行藏全在于心怀虚旷,谁能说如今的人比不上古时的贤达。
有时我坐在石涧边如同置身天姥山下,只觉清风吹拂好像腋下生出了羽翼。
但愿能永远洗净所有兵器让天下太平,回头看世间万事全都不过是转瞬即逝的尘迹。

注释

收起展开
  • 银汉即银河,诗中用来形容石涧的水源仿佛从天上来。
  • 天孙指织女,古代神话中掌管织造的天神。
  • 蒲城古地名,传说中多有神异事迹流传的地方。
  • 王离秦代名将,曾率重兵驻守赵国故地,后被项羽率军俘获。
  • 许历战国时赵国军士,在秦赵阏与之战中向赵奢进献奇策,助力赵军大破秦军。
  • 卷舒指隐退和出仕,进退行藏的人生选择。
  • 天姥即天姥山,浙东名山,历代多有文人游历题咏。
  • 五兵古代指矛、戟、钺、楯、弓矢五种兵器,后泛指所有兵器。

赏析

收起展开
这首诗笔力雄健奇崛,开篇便以银河泻水的想象起笔,跳出普通山水诗描摹形态的俗套,先从源头赋予石涧非凡的神异性。

诗中接连化用织女、鬼神、秦汉战争的多个典故,完全没有堆砌生硬之感,反而把石涧奔涌轰鸣的水势描摹得极具画面冲击力,将自然景观的磅礴气势和历史传说的厚重感融为一体。

诗作后半段由景及情,从观赏石涧的快意转向人生哲思,抒发了虚旷旷达、不囿于世俗成见的襟怀,最后落点到洗净兵戈、天下太平的美好祈愿,让整首咏景诗跳出了个人赏玩的小格局,拥有了关照世事的厚重内核。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋初年诗人王洋的纪游咏物代表作,收录于其文集《东牟集》中。

王洋字元渤,号东牟先生,宣和年间进士,南宋高宗时曾任中书舍人、知鄱阳等职,晚年因与主战派政见相合遭主和派排挤,退居信州一带游历山水,这首诗便是他探访浙东以雄奇水势闻名的石涧胜景时所作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: