闻何为孙作内集以长言戏之

门前的春田刚被及时的春雨润泽，门内春风和暖，处处响起歌声舞步。
生得男孙的吉兆如同雕琢成器的美玉，家中幼女也穿着绣鞋翩然起舞。
老翁吹起箫管，晚辈上前献酒，面容粉嫩的小孙儿依偎在主人身旁。
满门欢声笑语处处都是嬉乐，这样的美事足以作为佳话流传百年。
乡间俚曲都比不上这场宴乐的意趣，它就像教坊流传的正宗风流曲谱。
一户人家有喜事，百家都为之同乐，更何况我们是在流落异乡的沦落境遇中相逢。
大家拿着洗儿礼金、鲜果纷纷道贺，我也惭愧无功受禄，沾了这场汤饼宴的喜气。

• 澍膏雨指滋润万物的及时好雨。
• 瑑雕刻玉器的工艺。
• 璋古代的礼玉，古人以弄璋代指生男孩的吉兆。
• 教坊古代朝廷掌管宫廷俗乐教习、演出的官署。
• 犀钱也叫洗儿钱，旧时人家生儿满月时亲友馈赠的贺喜礼金。
• 汤饼指汤饼宴，古代小儿满月时举办的庆贺宴席，因宴席上必设汤饼类食物得名。

这首诗通篇以轻松诙谐的笔调铺陈家族宴饮的喜乐场景，没有堆砌生僻典故，满溢着鲜活的人间烟火气，把普通民间家宴的热闹氛围写得跃然纸上。

诗人将寻常民间的家宴喜乐，比作教坊流传的经典风流曲谱，把个体家庭的喜事升华为乱世之中所有人共通的情感慰藉，最后自谦无功却沾喜的调侃，更让全诗的人情味显得格外真挚动人，跳出了一般贺喜诗应酬空洞的窠臼。

王洋是两宋之交的诗人，宣和年间进士，南宋南渡后曾因触怒秦桧被贬谪，晚年隐居乡间，多与乡邻友人往来唱和。

这首诗是他闲居时听闻何姓友人家里为新生孙辈举办家族喜宴，兴致所题写的戏作，当时宋金对峙中原板荡，士民多有流落江湖的经历，寻常家族的喜乐在乱离背景下格外动人。