寄何子楚

江水像洁净的白绢，青山似低垂的帷幕，人人都说老何你拥有人生真正的意趣。
每次寒暄叙旧之后、行礼拜见之前，收到你的来信总在诉说隐居的清寂境况。
面对柴米油盐的琐碎日常，你仍能放下万般思虑，自古以来仁人贤士求道本就十分艰难。
诗书的乐趣足以填满你的胸襟，哪怕幼子啼号也无法改变你安守清贫的选择，直面饥寒。
去年嘉兴一带田租收成不足，今年山田歉收，米价贵得像玉石一般。
偶尔需要点酒肉滋润枯涩的肠胃，哪怕霜雪侵凌年岁已老，也不会屈从世俗的欲望。
大丈夫建功立业本就不分先后，请你擦亮眼睛看看前代的贤人们。
隐居西湖的林逋风骨清奇，以苦吟为乐，哪怕饿了向僧人乞食，也安然过完了一生。
晚年自号香山居士的白居易是飞升的贤者，号东坡的苏轼是曾入翰林院的谪仙。
他们生前哪怕有千人的仪仗也买不到他们的清名，身后人以一杯清酒寒泉祭奠，同样受人敬仰。
我心中的何翁也是这样的人，品格高洁的人绝不会饮来路不正的不义之水。
你甘愿忍饥到老，坚守清瘦高洁的节操，日后定能得道，配享上古仙人赤松子的同列。

• 净练洁净的白绢，此处比喻江水澄澈平静。
• 米盐细碎指日常柴米油盐的琐碎生计。
• 米炊玉指米价贵得像玉一样，形容年成不好粮食稀缺。
• 西湖处士指北宋诗人林逋，他隐居西湖孤山，终身不仕不娶，以梅为妻以鹤为子。
• 竦吟骨指风骨清奇，以苦吟为乐的品格。
• 香山居士指唐代诗人白居易，晚年自号香山居士。
• 箕尾客传说殷商贤人傅说死后化为星宿，居于箕星和尾星之间，后世以此代指贤者离世飞升。
• 金銮仙苏轼曾在翰林院任职，金銮殿是唐代翰林院所在，此处赞誉他如同谪仙一般的文名。
• 清臞清瘦，此处指清贫自守的高洁状态。
• 赤松子中国古代传说中的上古仙人，是道家所尊奉的仙人代表。

这首赠友诗没有落入普通应酬诗作的俗套，全程以知己的视角体察友人的清贫处境，没有空洞的劝勉，满是共情与推崇，完全跳出了世俗视角对清贫隐士的怜悯姿态。

诗作前半部分从二人书信往来的细节切入，写友人在米盐琐碎的生计中仍能放宽百虑，直面饥寒困境，已经跳出了普通世俗之人的境界。后半部分接连援引林逋、白居易、苏轼三位前贤的典故，三位先贤都曾在人生中遭遇困顿，却始终坚守清操，身后名远胜生前的富贵，以此佐证友人选择的价值。

全诗语言质朴厚重，用典妥帖自然，没有丝毫炫技的痕迹，最后以「不饮无钱水」「配食赤松子」的期许收束，将友人安贫守道的品格抬升到与古仙先贤同列的高度，足见二人相知之深。

王洋是南北宋之交的著名诗人，宣和年间进士，一生仕途坎坷，为官清正不阿，晚年隐居乡里，与不少不仕的隐逸士人交往密切。这首诗是他写给友人何子楚的赠答之作，何子楚终身不仕，隐居乡野，生活清贫却始终坚守高洁节操，二人志趣相投，常有书信往来。

诗作创作于南宋初年，当时江南一带历经战乱民生凋敝，隐居的士人常面临温饱不足的困境，王洋便作此诗劝慰友人，没有空洞的施舍与说教，满是对友人安贫守道品格的褒扬与认可。