观击食

我素来怀有夙习仰慕得道金仙，去往西方佛地参省求问禅理。
依照时节分别举办四季社祭，酬报累世积累下的后生善缘。
心念眷恋期盼修行从无间断，勤恳持守至今已经过了多年。
相逢的因缘仿佛早有约定，这番玄妙义理究竟是从何人相传？

• 结习佛教术语，指众生累世积累下来的与生俱来的夙习、旧缘。
• 金僊僊同“仙”，即金仙，佛家对佛陀的尊称，此处泛指得道的佛仙。
• 四季社唐宋时期寺院于春夏秋冬四季分别举办的祈福祭祀类仪轨社事。
• 击食佛门传统仪轨，僧众集体过堂进食前，会敲击响板召集众人，是寺院日常修行制度的一部分。

这是一首典型的宋代理趣禅诗，全诗以旁观击食佛事活动为缘起，没有刻意描摹仪轨的外在细节，而是直接切入对禅理的深层思索。

全诗结构层层递进，从自身慕禅的夙习说起，延伸到佛门世缘的积累逻辑，再落到常年勤恳修行的状态，最终以对义理传承根源的追问收束，余味悠长。诗作语言质朴冲淡，完全贴合宋代士大夫参禅时平和从容的心境，没有丝毫炫技用典的痕迹，将抽象的因缘义理写得真切可感，体现了宋代文人禅诗独有的冲淡平和的特质。

这首五言律诗收录于南北宋之交诗人王洋的文集《东牟集》，是作者晚年退居浙东时期的作品。

宋代士大夫普遍盛行援佛入儒的风气，王洋本人素来喜好禅理，多与当地寺院僧众交游，某次旁观寺院中击食的佛事仪轨，有感于佛门因缘际会的核心义理，便写下了这首诗作。