赠恭侍者

学有千门路,恭为百行初。
谦和人爱重,放傲腹空虚。
树大求斤斧,皮柔易卷舒。
请君观巨海,万水岂能如。

译文

收起展开
世间学问有千条万条的路径,恭谨是所有品行修养的开端。
待人谦和就会得到众人的爱戴敬重,放纵倨傲只会落得腹中空空毫无积淀。
树木长得过于高耸刚硬就容易招来斧子砍伐,树皮柔韧才能够自在卷曲舒展。
请你看一看那浩瀚的大海,天下成千上万的流水哪里能比得上它的包容格局?

注释

收起展开
  • 侍者原本是佛门中侍奉长老的僧职,此处也可作为对年轻晚辈的尊称。
  • 百行泛指所有的品行、德行修养。
  • 斤斧斧头,此处代指砍伐的器具。
  • 卷舒卷曲与舒展,此处指代人处世屈伸自在的状态。

赏析

收起展开
这首诗是典型的说理劝善之作,通篇以浅白意象承载厚重的修身理念,毫无晦涩堆砌之感。

诗歌开篇直接点题,将“恭”的地位抬高到所有品行的首位,开门见山亮出核心观点。中间两联运用正反对比与比喻论证,将谦和与放傲的结果对举,又以树木刚柔的不同遭遇作喻,把抽象的修身道理转化为大众极易感知的生活常识。尾联以大海作比,点明谦恭才能容纳百川的道理,收束有力余味悠长。全诗语言质朴恳切,没有堆砌生僻典故,完全是长辈对晚辈掏心窝的劝勉,读来真诚动人。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋初期诗人王洋创作的劝谕赠诗,收录于其文集《东牟集》中。

诗题中的“恭侍者”是诗人相识的晚辈友人,也有可能是侍奉佛门尊长的年轻僧徒,当时社会上不少年轻士人轻浮傲物、不肯踏实修学,诗人便作此诗以恭谨为核心主旨,劝勉对方修身立德。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: