和春雨韵 其二

荣耀与屈辱都不过是片刻幻梦，虚浮的人生从来杂糅着百种心绪。
愚钝是因为难以被外力教化改易，疏懒的习性是因为长期放任不治而深植。
安分退居根本不需要占卜问卦，贪恋高位的人每每要反复斟酌权衡。
盼望你能来和我畅聊知心话语，我正想像古时贤人那样在水泽边漫步行吟。

• 浮生语本《庄子·刻意》“其生若浮”，指人生虚浮不定，是古典诗词中对人生的常用代称。
• 分退安于本分、主动退居不争的处世态度。
• 卜指占卜问卦，古人常以占卜预测进退祸福。
• 自斟原指自酌饮酒，此处引申为自我反复掂量、权衡得失。
• 泽畔行吟语出《史记·屈原贾生列传》“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔”，此处指在水边漫步吟咏，抒发幽怀。

这首诗以理语入诗却全无枯涩之感，开篇便直抒胸臆点破荣辱如梦的核心主旨，将世人汲汲营营的百种机心一笔扫空。

中间两联以自嘲的口吻写安愚守拙、不贪荣进的处世选择，看似写自身愚钝疏懒，实则是对俗世钻营风气的反拨，藏着很深的愤世嫉俗之意。

尾联化用屈原行吟的典故，将前文的人生体悟收束到对友人的期盼之上，点明这首和诗是向知己倾诉心曲的作品，平淡的语句里藏着饱满的人生重量。

这首诗收录于王洋的文集《东牟集》，是诗人唱和友人《春雨》诗原作的第二首作品。

王洋身处南北宋交替的乱世，仕途几经波折，晚年退居乡野，多有抒发人生体悟、安守穷达的诗作，这首诗正是他晚年勘破世情之后的心境写照。