和谹父问讯吉父 其二

臂膀多次折伤才深谙医理，攻克顽疾足足耗费了七旬时日。
从没听说倾倒一杯微薄的水，能够扑灭一车堆积的柴薪。
世俗之人轻慢轩辕黄帝这样的医道圣人，巫祝却胡乱夸耀越地的神祇。
流传百年的葛洪养生修道之术，随处践行到老仍有全新的收益。

• 三折化用“三折肱为良医”的典故，指多次折断手臂后，自己就能积累治病的经验，成为懂医理的人。
• 攻顽攻克顽固难以治愈的疾病。
• 舆薪车子上装载的柴草，语出《孟子》“犹以一杯水救一车薪之火也”，也就是成语杯水车薪的出处。
• 轩辕即黄帝，传说中的华夏始祖，上古时期诸多医药典籍都托名黄帝所作，被后世视为医道的圣人。
• 勾漏术指葛洪的养生炼丹之术，东晋葛洪曾出任勾漏县令，传说他精通养生修仙、祛病延年的方术。

这首五言律诗以议论入诗，大量化用典故却毫无堆砌晦涩之感，说理通透晓畅，是宋代理学背景下文人日常诗作的典型代表。

开篇用“三折肱”的典故点出久病成医的真实体验，又引杯水车薪的典故说明治病不可急于求成，妄图以微小的功力解决深重的疾患，符合事物发展的客观规律。中间两联笔锋一转，批判世俗之人轻慢正统圣贤医道、反而迷信巫祝淫祀的愚昧风气，有着很强的现实针对性。尾联点出真正的养生道术贵在长期坚持，日常点滴践行，哪怕到了白头之年也能不断收获新的益处，全诗情理交融，没有空泛的说教，读来亲切自然。

这首诗收录于南宋王洋的文集《东牟集》，是宋室南渡初期文人交游酬唱的代表性作品。

诗题中的“谹父”“吉父”都是作者的友人，这首诗是王洋酬答谹父问候吉父病情的诗作，围绕养病的道理展开议论，劝慰友人对待顽疾要有足够的耐心，不要迷信旁门左道的偏方。