曾侍郎挽章 其一

道德隆盛生在尧舜般的圣明时代，名望高显起于圣朝承统之初。
天下人都期许你成为治国重臣，皇帝也追念你已经仙逝归天。
你遵循旧典尊崇先王的治世功绩，以孝道经典传家教导后人。
崇尚文教是华夏的传统事业，你心性恬淡不系情世俗功利。

• 尧日指代圣明君主治下的太平盛世，此处用以称颂宋代的治世。
• 名髙即名高，指名望崇高。“髙”是“高”的异体字，保留原诗写法。
• 嗣圣指本朝承接前代圣明统绪，此处指圣明的国朝。
• 金鼎望金鼎原指象征国家政权的九鼎，此处指世人期许逝者成为朝廷重臣，身负治国重望。
• 玉楼居玉楼为传说中仙人的居所，旧有“玉楼修文”的说法代指文人去世，此处指逝者已经仙逝。
• 澹泊同“淡泊”，指心性恬淡，不慕世俗功名利禄。

这是一首典雅庄重的五言律诗挽诗，结构清晰，层层递进，开篇即从逝者的道德名望入手，定下赞颂哀悼的基调，颔联点明逝者的朝廷身份与离世的事实，颈联转写逝者的治家与操守，尾联收束总结逝者一生志趣，章法严整，符合律诗体例。

全诗对仗工整，每一联都平仄协调、对仗工稳，措辞典雅肃穆，完全贴合挽诗的文体要求。既没有过度悲戚的煽情，也没有空洞虚妄的夸赞，句句贴合人物品格，从道德、功业到家学、志趣，完整塑造出一位崇文重孝、不慕名利的士大夫形象，含蓄地传达出作者的哀悼与追慕之情，体现了南宋初年宋诗平正典雅的风格特点。

挽章是古代哀悼逝者的专属文体，这首诗是南宋诗人王洋为悼念去世的曾姓侍郎所作，是组诗《曾侍郎挽章》的第一首。侍郎是宋代中央官制的官职名称，组诗共两首，此为开篇之作。

王洋为南宋初年诗人，早年入太学，建炎年间登进士第，历官地方与中央，与当时士大夫多有交游，这首诗是他得知故交曾侍郎辞世后，为赞颂逝者生平、抒发哀悼之情而创作。