吕尚书挽章 其一

上古承平时代儒生多因耿直拙于逢迎不被重用，如今战乱动荡的时局里勇武的壮士才受人尊崇。
人生在世不过百年尚且难以保全性命，身死万里之外漂泊的魂魄始终没能返回故乡。
身后的祸福得失正如塞翁失马一般难以预料，生前他也曾经历过刑狱官署的无端冤屈风波。
悲切的胡笳声仿佛还在鸣咽着逝者未尽的遗恨，事已至此便不必再多做评述了。

• 儒冠本指古代儒生佩戴的帽子，此处代指恪守道义、不善钻营的读书人。
• 塞翁马即塞翁失马的典故，出自《淮南子·人间训》，指世事祸福相依、变化难测。
• 廷尉门廷尉是古代掌管刑狱的最高官员，此处代指刑狱公堂，暗指逝者生前曾遭受无端的讼狱冤屈。
• 悲笳悲凉的胡笳乐声，笳是古代北方游牧民族的吹奏乐器，音色凄切，多在丧祭、送葬场景中使用烘托哀情。

这首五言律诗作为挽诗，全无俗套的溢美应酬之辞，而是以沉郁克制的笔调概括了逝者坎坷的一生，寄寓了深切的同情与追念。

全诗用典贴切自然，颈联巧融塞翁失马、廷尉蒙冤两个典故，高度凝练地浓缩了吕尚书一生祸福无常、遭谗受屈的遭际，毫无书卷堆砌的痕迹。尾联以悲笳意象收束，将个人身世之憾与时局动荡的家国之悲融为一体，意蕴深沉，余味悠长。

这首诗是南宋诗人王洋所作的悼亡挽诗，属于《吕尚书挽章》组诗的第一首。

诗中悼念的吕尚书是南宋初年的主战派官员，一生辗转于南北宋交替的战乱时局中，曾为抗金事业奔走，却屡遭贬谪，最终身死异乡，王洋与他有旧交，在其身后写下这组挽诗寄托哀思。