冬节日疾作不能亲祀事但具礼不拜戏作示内

漂泊在异乡本就容易感慨年岁流逝侵人，病痛侵入衰老的躯体实在难以忍受。
卧在床榻上听着儿孙们准备祭祀用的栗干果脯，浑身倦怠靠着炉火，只能满含愁绪低声吟咏。
家中没有肥壮的牲畜来摆满三盘祭礼，帷帐间只有馨香浮动，只能将薄酒斟上数遍。
我清苦的处境和古代高士黔娄差不了多少，还请我的妻子不要为此太过伤心。

• 冬节即冬至节，宋代时官方会放假七日，民间有祭祖、团聚的隆重习俗。
• 疾作指疾病突然发作。
• 栗脯用栗子制成的果干或肉脯，是宋代民间常见的简易祭祀供品。
• 肥腯形容牲畜肥壮腴美，这里代指用于祭祀的肥牲。
• 俎古代祭祀时用来盛放祭品的青铜或木制礼器，这里代指盛放祭品的盘碟。
• 黔娄春秋时期的著名高士，一生清贫却安贫乐道，后世常用来指代安守道义、不慕荣华的清苦贤士。

这首诗完全跳出了传统祭祀诗的庄重刻板框架，以极为生活化的笔触记录了普通文士节日卧病的真实状态，情感真挚毫无矫饰。

全诗前两联铺陈处境，将异乡漂泊的衰病之态写得极具画面感，后两联笔锋一转，以古代安贫乐道的高士自比，反过来宽慰妻子，字里行间没有怨天尤人的颓丧，反而藏着豁达松弛的夫妻温情，所谓“戏作”的诙谐感冲淡了贫苦的愁绪，尽显宋代日常化诗作的动人质感。

这首诗是王洋晚年旅居异乡时所作，冬至在宋代是地位极高的传统年节，民间普遍有阖家祭祀祖先的正式礼俗。

当时诗人疾病突发，无法亲自完成祭拜的全套流程，只能简单备下祭品完成基本礼数，便写下这首带着诙谐意味的诗作，宽慰一同吃苦的妻子。