和邵尧夫韵示儿侄

言语贵在安闲从容，行事贵在恒常守度，待人平和冲淡，切莫彼此伤害。
不要贪图顺路上行走时的畅快，等到事后回想，才会发现走过的错路格外漫长。
能够约束自身私欲恪守正道，上天必定会降赐福分，算计他人最终只会给自己招来祸殃。
要始终让自己的言行守住关键的分寸，除此之外心怀坦荡，便无需处处刻意设防。

• 安徐安闲从容，行事不急躁冒进。
• 克己约束自身的不当私欲，恪守礼法准则，语出《论语·颜渊》“克己复礼为仁”。
• 自贻殃自己给自己招来灾祸，贻意为遗留、留下。
• 枢机原指门户的转轴与弩箭的扳机，这里比喻言行的核心分寸与关键要义。

这首诗通篇以浅白平实的语言说理，没有使用生僻典故与华丽辞藻，完全是长辈对后辈谆谆叮嘱的口吻，读来温厚恳切，毫无说教的疏离感。

全诗从言语、行事、待人、处世四个维度逐层展开，将儒家修身的核心准则转化为极易践行的日常规范，其中“莫贪顺路行时快，到了回思见去长”一句以行路喻人生，富含哲理，跳出了普通家训诗的刻板框架，至今仍有极强的现实借鉴意义。

这首诗是南宋初年诗人王洋追和北宋理学家邵雍（字尧夫，谥康节）家训诗的次韵作品。

邵雍原诗本为训示家中后辈的修身格言，王洋完全依照原作的用韵规则创作此诗，核心目的同样是教诲自家子侄后辈掌握持身处世的正确准则，是宋代家训类诗作的典型代表。