谹父望日欲载酒过南池且云已得潘风酒郑顾道亦作诗再叙南池风物以酬曾使君吟赏之意

盛妆的景致仿佛清晨从窗畔步出的美人，晕着浅红胭脂的面颊旁垂着柔长的绿云鬓发。
池中的水仙如同列队的三千侍女，屋瓦的影子投在水面，池里的龟鱼都浸在一片清寒凉意之中。
昔年曾流传仙人题写的含香诗句，池中白莲常年带着佛寺里的清雅梵香。
使君赏玩风物却不耽于外物，正要来到池边流水旁举杯畅饮，效仿曲水流觞的雅趣。

• 望日农历每月十五，月亮圆满的日子。
• 卤簿古代帝王或高官出行时的仪仗队列，这里用来比喻水仙花连片整齐排布的姿态。
• 芬陀梵语音译词，指白莲花，是佛教典籍中常见的象征圣洁的花卉。
• 泛觞即曲水流觞，古代文人雅集的经典活动，这里指临水宴饮。

这首诗开篇以美人喻池边花木，构思空灵鲜活，完全跳脱了俗套写景的刻板痕迹，把清晨南池边花红叶绿的柔美景象写得如同仕女出画，灵动动人。

中间两联对仗工整，用典精巧新奇，以“卤簿三千女”喻水仙盛放的盛景，想象奇绝，又自然融入佛典相关的意象，给寻常的池苑风物添上了清雅出尘的禅意，通篇清润无暑气。末联点出主人的雅人深致，收束住酬答的核心主旨，全篇辞藻清和不堆砌，气韵流转自然，是宋代文人唱和诗中的上乘之作。

这首诗是南宋初年诗人王洋的唱和作品，收录于其个人文集《东牟集》中。

诗题里的“谹父”即曾惇，也就是诗中提到的曾使君，当时他在地方任知州，农历十五月圆之日，曾惇计划携佳酿游览南池，恰逢友人郑顾道先写出了描摹南池风物的诗作，王洋便作此诗铺写南池的清雅景致，酬答诸位友人的吟赏雅意。