留赠道场老慧苦眼疾

云雾间白鹤古塔高耸千寻，为济度众生向南行化从古至今传承不息。
五百年间禅师振锡弘道，声闻远达四禅天之外的百花芳林。
无论是长眉老僧还是辨明黑白的宗门正眼，都秉持苦口接引众生的黄蘖禅师般的传道初心。
此刻方见道场之中遍布诸多佳胜妙境，尽数将其呈现交付给我这相知的友人。

• 千寻古代长度单位，一寻为八尺，千寻是夸张的说法，用来形容塔身极高。
• 锡即锡杖，禅僧行脚云游时所持的法器，“振锡”是僧人外出弘法的代称。
• 四禅佛教术语，指色界诸天的四种禅定境界，这里代指超脱尘俗的清旷禅境。
• 黄蘖指唐代著名禅僧黄檗希运，以机锋峻烈、苦口接引后学著称，此处用来称赞慧苦禅师传法的赤诚初心。

这首赠僧诗通篇以禅家典故入诗，却毫无生硬堆砌之感，气韵清逸洒落，契合禅林诗的独特审美特质。

开篇以道场山的白鹤古塔起笔，点出此地禅脉传承的悠久厚重，紧接着以振锡、四禅等意象烘托出慧苦禅师道行的高远出尘，颈联巧妙呼应了诗题里“慧苦”的法号与“眼疾”的题面，暗赞禅师即便目有疾患，禅门的正知正见也丝毫未昧。全诗收尾落到知己相得的情谊，情景交融，禅意盎然，是宋代赠僧诗中颇具特色的上乘之作。

王洋是南北宋之交的著名诗人，字元渤，原籍山阳，晚年长期寓居浙江湖州，与当地寺院的诸多高僧往来交游，留下不少涉禅诗作。

这首诗是他造访湖州名胜道场山，探望患有眼疾的慧苦禅师时所作，既称颂了道场山千年传承的禅脉底蕴，也表达了对慧苦禅师道行的敬重与慰藉之意。