赠后庵显裕僧

寒天里你身着素朴的僧衣，唯有破壁旁的老藤相伴，我将这份心绪遥寄给显裕你这位孤高的僧人。
晴日繁花的清晨你迎着日光分献供品，深夜里山鬼呼风也只能吹动你案前的灯焰。
哪一天我才能到你的庵中和你一同安坐寂然，真羡慕你身外万事都闲散无拘的状态。
俗世的是非纷争根本侵扰不到这里，往前寺去要翻过的山也仅仅只有薄薄一层。

• 坏色僧衣的别称，又称缁衣，古时僧人为示不慕华美，以青黑等不正杂色染制衣物，故称坏色。
• 兀兀形容寂然安坐、心神安定的禅定状态。
• 腾腾形容闲散自在、无拘无束、不为俗事牵绊的状态。
• 花天繁花盛放的春日晴好天气。

这是一首极具宋代文人特色的赠僧诗，没有落入俗套的空泛称颂，而是从僧人的日常清修场景落笔，画面感极强。

诗的颔联以“山鬼呼风夜扑灯”的奇绝想象，反衬出禅房的僻静幽深，哪怕山鬼夜出也无法惊扰禅定的安宁，将清修的境界写得极具张力。全诗尾联以“前寺经山只一层”的浅白意象点出，只要能放下俗世是非执念，通往清净禅境的路途本就并不遥远，暗含了诗人自身对超脱尘俗境界的深切向往。

这首诗是南宋诗人王洋的交游赠答之作，创作于他晚年退居江南的时期。

王洋一生仕途坎坷，因直言忤逆权贵多次被贬，晚年退隐后常与当地寺院僧人往来，这首诗便是他写给后庵中名为显裕的僧人，寄托了对禅门清修生活的向往。