和知字韵二篇 答解嘲

春去秋来我一直幽居在烟霞缭绕的柴门之内，这种心境俗世之人很难真正知晓。
想要排遣心中的愁绪必须借助美酒，巧妙传递心绪的消息往往要依托于诗篇。
人生在世总有牵累难以完全摆脱世俗的病痛，本性顺乎自然本就清净无为根本不需要刻意医治。
人生的苦乐从来都是大致相对相伴的，身处显贵乘车的顺境时，千万不要忘了当年贫贱饭牛的时光。

• 烟扉被烟霭云气笼罩的柴门，代指幽隐的居所。
• 生缘佛教术语，指人生在世的种种因缘牵累。
• 无为道家核心思想，指顺乎自然、不刻意强求的处世状态。
• 饭牛时指春秋时宁戚贫贱时喂牛作歌求见齐桓公的典故，代指人生微贱困苦的时期。

这首诗通篇以议论见性情，没有堆砌华丽的意象，却将诗人通透达观的处世态度展现得淋漓尽致。

前两联写闲居的日常状态，将酒与诗作为安顿心灵的两大依托，跳出了世俗功利的评价体系。颈联融合佛道两家的思想，点明人只要顺乎本性，就不必为外物的牵累所苦，尽显通透的生命智慧。尾联化用宁戚饭牛的典故，点明苦乐相依、富贵不忘贫贱的朴素哲理，将全诗的思想境界推向高处，余味悠长。

这首诗收录于王洋的文集《东牟集》，是诗人晚年退居江南时的酬答之作。

当时友人曾作诗调侃他安于闲居、不逐名利的生活选择，王洋便依对方诗中“知”字的韵脚创作了两首和诗，本篇是其中第二首，专门回应旁人的调侃，袒露自己的人生志趣。