李尹叔知丞借华严于仙山子楚以诗道其事李有和诗因以次韵

与君淮浦接乡关,闻道忙中也自闲。
身似浮花真客宅,心归实地是家山。
窗明笃耨朝烟细,榻静籧篨午梦残。
更问前生李居士,南行今到几人间。

译文

收起展开
我和你同属淮浦一带的乡邻,听说你在繁忙的公务中也能享得闲适。
身形如同飘飞的浮花只是暂居客舍,心归安稳实处才是自己的归处家山。
窗明几净,笃耨香燃起的晨烟纤细轻柔,竹榻安闲,竹席上的午梦刚刚醒转。
再问一问前世的那位李居士,此番南行如今已经走过了几处人世尘寰。

注释

收起展开
  • 次韵古人和诗的一种方式,依照所和诗作的原韵次序来创作新诗。
  • 淮浦指淮河沿岸一带,是诗人与友人的乡邻属地。
  • 笃耨即笃耨香,是古代从域外传入的名贵香料,常被文人用来焚香清修。
  • 籧篨用竹或苇编织的粗席,这里指铺在榻上的竹席。
  • 李居士这里指李尹叔,居士是对有才德居家修禅的士人的尊称。

赏析

收起展开
这首酬唱诗全无俗套的应酬气,将禅意与日常闲居的意趣融为一体,格调清逸冲淡。

开篇先点明二人的乡邻交谊,顺势点出友人忙中取闲的生活状态,随后以“浮花客宅”对“实地家山”的鲜明对比,写出了不为外物所扰、心安即是归处的通透人生境界。后两联转入居处细节的描摹,明窗细烟、静榻残梦的场景,将友人闲适清修的日常画面鲜活勾勒出来,收尾以李居士的典故作结,余韵悠长,尽显宋代文人融禅入诗的典型特色。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋文人之间的酬唱次韵作品,收录于王洋的诗文集《东牟集》中。

当时友人李尹叔担任知丞一职,借居于仙山的华严居所,子楚先作诗记录此事,李尹叔随后作了和诗,王洋便依照李尹叔和诗的原韵次序创作了这首次韵作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: