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问讯吉父六首 其二
问讯吉父六首 其二
王洋
宋代 · 诗
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身世兼忘了幻因,饱闻尘网不关身。
病根未解依谁住,试向毘耶问主人。
译文
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我早已将自身与俗世的虚幻缘起尽数忘却,久闻尘世的罗网从来都无法羁绊我的身心。
可这潜藏的执念病根始终未能消解,不知该依托何处安住,姑且往禅门精舍问询通晓禅理的主人。
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注释
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幻因
佛教术语,指虚幻不实的尘世缘起,是佛家对世俗万物生成缘由的定义。
尘网
指尘世的功名利禄等种种束缚,如同罗网一般羁绊世人的身心。
毘耶
即毗耶离,古印度地名,是维摩诘居士的居所,后世常以“毘耶”代指禅林精舍,也代指通晓禅理的高人。
病根
禅林常用术语,这里并非实指身体疾病,而是指人心中尚未根除的俗虑、执念。
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赏析
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这是一首典型的宋代文人禅诗,语言清浅冲淡,没有堆砌晦涩的佛典典故,读来自然流畅。前两句先铺陈自身的修行状态,直言已经放下身世执念,自觉不受尘俗束缚,看似已经达到了无挂碍的境界。
后两句笔锋陡然一转,点出自己仍有未消解的执念病根,主动向友人问询禅理,既体现了诗人谦逊向道的态度,也侧面烘托出友人吉父禅理修为的高深。全诗把禅意融入日常寄赠的场景,没有空泛的说教,余味悠远,很能代表南宋初年士大夫禅诗的典型风格。
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创作背景
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这首诗作于南宋初年,是王洋退居江南乡间时期创作的禅理组诗中的第二首。
当时王洋因不满官场倾轧辞官闲居,平日里多与志同道合的友人谈禅论道,这首诗便是他寄赠友人吉父,向其问询修行困惑的作品。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-10-06