戏伸监院伸宣力甚勤圆老有传衣之意

安乐窝前安乐僧,一轮明月一枯藤。
与他整顿山林了,更上孤峰第一层。

译文

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安乐禅居前住着心性安闲的高僧,相伴他的只有一轮明月、一根枯藤禅杖。
等你把寺院的各类事务都打理妥当,便可登上孤峰之巅,抵达禅修的最高境界。

注释

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  • 监院佛教寺院中的核心执事僧职,主管寺院日常运营事务,地位仅次于住持。
  • 传衣即传衣钵,原指禅宗师徒间传授作为佛法信证的袈裟,后泛指佛法道法的正统传承。
  • 安乐窝本是北宋理学家邵雍的自名居所,这里借指禅僧清闲适意的修行居所。
  • 枯藤指禅僧随身常带的藤制手杖,是禅门清简隐修生活的典型意象。

赏析

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这首诗通体浸润着清逸冲淡的禅意,以白描手法勾勒出一位无俗念、勤修行的禅僧形象,全无世俗应酬诗的陈腐气。

前两句以明月、枯藤两个极具禅门辨识度的意象,点出伸宣安贫乐道、心无挂碍的修行底色,“安乐僧”的称呼既贴合禅家“平常心是道”的宗旨,也呼应了诗题中“戏”的轻松谐趣感。后两句笔锋一转,“整顿山林”直接呼应诗题里伸宣办事勤勉的描述,末句“更上孤峰第一层”一语双关,既祝愿他能顺利承接住持的衣钵,也期许他的禅修境界能够百尺竿头更进一步,语浅情深,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋诗人王洋的禅门题赠作品,收录于《东牟集》中。

诗题所涉的伸宣是当地寺院的监院僧,平日主事勤勉、修行扎实,时任住持的圆老禅师十分赏识他,有意将禅宗法脉的衣钵传付给他,王洋听闻这段佳话后,便写下这首谐趣又饱含期许的诗作相赠。

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