和张直可投诗十首·其八

世人都说儒生的身份最易耽误人生，要我完全适配这儒者衣冠我实在惭愧难当。
像颜斶那样一举一动都合于道义便处处是富足，惠施的文章辞采唯独如同芝兰般芬芳高洁。

• 儒冠原指儒生佩戴的帽子，代指儒生、读书人的身份，此处化用杜甫“儒冠多误身”的经典名句。
• 颜歜即颜斶，战国时期齐国著名隐士，曾当面劝谏齐宣王提出“士贵王贱”的观点，终身拒官不仕，安贫守道。
• 惠施即惠子，战国时期名家代表人物，擅长名理思辨，著述丰富，此处代指才学出众的文人。
• 芝兰芝草与兰草，都是古代公认的名贵香草，常用来比喻高洁美好的品行与文辞。

这首诗通篇化用典故却毫无堆砌之感，说理与抒情浑然一体，风格清隽质朴。

开篇先承接世俗“儒冠误身”的旧说，再转折表达自己不愿虚占儒者清名的谦逊态度，没有半点道学家的迂腐气。后两句连用两个先秦名士的典故，将精神层面的守道自足定义为真正的富贵，将友人投赠的诗文比作香草，既回应了友人赠诗的雅意，也直白彰显了自己不慕世俗荣华、追求品格高洁的人生取向，语淡而味长。

这首诗收录于王洋的文集《东牟集》，是他晚年闲居浙东时期创作的酬答组诗中的第八篇。

当时南宋偏安江南，官场奔竞逐利之风盛行，友人张直可向王洋投赠诗作抒怀明志，王洋便以十首和诗回应，二人彼此唱和，共同抒发对世俗虚名的厌弃与对清高气节的推崇。