自县圃得梅花因成五绝 其五

上古玄酒最初流传时众人都争相奔走求取，盐与梅的不同功用本就该先加以论说。
务必要留存刚直敢言登阶进谏的心力，不要只为贪恋花开的美景就白白耗损精神。

• 玄酒上古祭祀时所用的代酒之水，味极淡，象征质朴本真的上古治世之道。
• 骏奔急速奔走，此处指争相奔赴求取的状态。
• 盐梅盐与梅是古代调味的必需之物，《尚书》中以此比喻辅佐君主的贤臣，代指治国理政的关键材具。
• 攀墀墀指宫殿的台阶，攀墀代指登朝为官、直面君主进言、尽心履职。

这首诗完全脱离了传统咏梅诗描摹梅花形貌、吟咏风月闲情的俗套，通篇以梅花为引子，全部用治国理政的经典典故入诗，立意高远厚重。

前两句以玄酒、盐梅两个儒家典故，点明治国应当追本溯源、重视不同人才的差异化价值，做到人尽其才。后两句以“铁面”自励，申明自己要坚守刚直不阿的为官品格，尽心履职报效朝廷，绝不能因为流连赏花的闲情、耽于外物，丧失自己的本心与济世抱负，刚正之气溢于言表。

王洋是两宋之交的著名文人，宋徽宗宣和年间进士，历任地方官职，为官体恤民情、刚直不阿，著有《东牟集》传世。

这组《自县圃得梅花因成五绝》是他任职地方期间，从县中公圃觅得梅花后创作的组诗，第五首跳出普通咏梅的赏玩视角，直接托物言志抒发自身的政治理念。