节至思亲不觉泪下因记杜子美诗云无家对寒食有泪如金波又云佳辰强饮食犹寒隐几萧条带鹖冠清明诗云风水春来洞庭阔白苹愁杀白头翁王元之诗云无花无酒过清明兴味都来似野僧二公佳句正为我设也将命求成五年矣去秋和议王侍郎南去我独淹留命也如何感时述怀赋四韵呈都官兼简监军

寒食佳节身处异乡无家可归，泪水早已沾湿了衣襟。
清明时分连薄酒都无从觅得，愁绪更添几分折磨人心。
听不到故国为迎接使臣归来而设的礼遇消息，
只能空自叹息满头白发，歌咏着杜甫诗中的白苹。
白昼渐长我百无聊赖，只能空自倚着几案度日，
大雪埋住了茫茫北国郊野，我根本无法外出踏青寻春。
王侍郎已经南归故国，唯独我还被羁留在此地，
此刻才真的相信，儒者的冠帽当真会耽误自身。

• 寒食古代传统节日，在清明前一二日，习俗有禁火、扫墓、踏青等，唐宋时期是民间十分重要的节令。
• 东阁语出《汉书·公孙弘传》，指古代长官延揽贤才、款待宾客的处所，此处代指南宋朝廷准备迎接使臣归国的安排。
• 隐几倚靠着几案，形容百无聊赖、无所依托的闲散状态。
• 儒冠古代儒者所戴的帽子，代指儒生身份，此处直接化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“儒冠多误身”的经典诗句。

这首诗最大的特色是通篇化用前代贤人的诗句与典故，浑然无迹，完全贴合自身的特殊处境。开篇直接呼应长序里提到的杜甫“无家对寒食，有泪如金波”与王禹偁“无花无酒过清明”的诗意，把佳节羁留的悲怆直接倾泻而出，情感真挚动人。

诗中多处用典却毫无堆砌之感，从呼应杜诗的“白苹”意象到暗合杜诗的收尾感慨，处处紧扣序中提到的两位前贤的佳句，把个人流落异国、有家难归的悲愤，和对故国的深切思念融于字里行间，沉郁顿挫，深得杜诗神髓。全诗没有刻意的辞藻雕琢，完全是真情实感的自然流露，是洪皓被扣金国期间爱国诗作的代表作品。

这首诗作于宋高宗绍兴三年（公元1133年），当时洪皓以通问使的身份出使金国，已经被敌方扣留整整五年。

此前一年宋金和议初步达成，随行的王侍郎得以返回南宋，唯独洪皓因忠义刚正被金国贵族强行扣留，不许南归。寒食、清明佳节相继而至，他感念杜甫、王禹偁诗作中流落异乡的愁绪与自己当下心境完全契合，于是写下这首述怀诗作寄给南宋的同僚。