寄题向伯恭侍郎企疏堂

左思持杖招引山林隐士，孔稚珪作北山移文回绝俗客。
想要占据胜境超脱世俗流辈，不必把贤愚分出百倍等差。
芗林居士是世人中的珍宝，胸中绝无半点世俗尘垢。
平生对钱财二字绝口不提，能让世间的铜臭味自行消散。
清晨身着紫荷朝服值殿，天子频频垂询恩遇如雨。
急流勇退如同尺蠖屈身待时，唾手可得的功名根本不值得贪恋。
辞官归来在清江边筑屋，错落窗扉正对着层叠山峦。
夏日闲静时在北窗撩起头巾自在休憩，夜雨之中与客对饮春酒清寒。
汉代疏广疏受辞官的计划太晚，等到年老辞荣时身形已经枯槁。
哪里比得上你黑发之时就身居通达仕途，抽身脱离纷扰世事去寻访幽境。
这座华堂不必再标新立异取新名号，你本就追慕疏广疏受两位先贤的高踪。
更要向高僧请教入世修行的道理，去寻访仙人赤松子学习辟谷养生的方术。

• 太冲扶策太冲指西晋文学家左思，字太冲，曾作《招隐诗》，扶策指手持手杖。
• 德璋移文德璋指南朝齐文学家孔稚珪，字德璋，曾作《北山移文》嘲讽假隐士，声讨出山的俗吏。
• 元规尘出自东晋典故，权臣庾亮字元规，权势熏天，王导曾扇开他带来的尘土，后世以此代指世俗权势的尘垢。
• 阿堵晋代口语“这个”，此处特指钱财，典故出自王衍口不言钱，称钱为“阿堵物”。
• 尺蠖一种昆虫，爬行时先屈后伸，古人认为它是君子待时退身的象征，《周易》有“尺蠖之屈，以求信也”的说法。
• 岸帻把头巾撩起露出额头，形容不拘形迹、自在闲适的状态。
• 高躅前贤留下的高洁行迹。
• 辟谷古代道家的养生方术，不食五谷，以求长生。