还山招陈希韩

天地苍茫辽阔万象交错掩映，日月在其间往来运转相互激荡。
人生百年不过短短一瞬，世间所有物类全都微末渺小。
这副身躯本就不属于我所有，造化的力量又能把我如何。
面对俗世诸事能契合心意的极少，隐居山林反倒能体味到盛衰兴废的真意。
我心中向往的归处，就是这山坳里的悠然居所。
修长的新竹抽出鲜嫩枝干，老树的旧枝又重新萌发出繁茂新叶。
山谷回声传递着大地的自然声响，松涛清韵应和着天地间的平和之气。
孤高的巨石坚稳安立，清冽的寒泉平静没有波纹。
菜园里的蔬菜采摘下最鲜嫩的部分，珍奇的果实层层密布挂满枝头。
雨后的花朵绽开艳红的色泽，迎风的荷叶翻卷着碧绿的叶边。
随性闲坐长满青苔的石地上，粗葛布衣的衣角挂住了薜荔女萝。
拿到美酒便喝得酩酊大醉，想要作诗就苦苦吟咏推敲。
长啸声长情意浩荡，起舞时身影摇曳姿态婆娑。
妻儿相伴就像庞德公隐居鹿门的意趣，效仿商山四皓唱着归隐的山歌。
这里远离崎岖的俗世长路，路途遥远又有谁会特意前来造访。
我思念你这位志趣相投的亲友，无论出仕还是隐居我们的志向都别无二致。
每每怜惜受过箭伤的飞鸟，又有感于扑向烛火的飞蛾。
我早已没有向外追逐俗世功名的心思，不再趁战乱去谋求军功。
自觉此生如浮萍一般漂泊，彼此相看双鬓都已经斑白。
俗世的纷扰什么时候才能休止，快点归来不要虚度大好时光。

• 回互交错掩映，回环重叠的样子。
• 荡摩碰撞摩擦，这里指日月在天地间往来运转。
• 么么微小、微末的样子。
• 山之阿山的弯曲幽深的角落，即山坳。
• 修篁修长的竹子。
• 地籁出自《庄子》，指大地自然发出的声响。
• 天和天地间自然平和的元气。
• 絺衣用细葛布缝制的粗陋布衣。
• 薜萝薜荔和女萝，两种野生的藤蔓植物，多生长在山林之间。
• 妻孥妻子和儿女。
• 黄绮秦末汉初隐居在商山的四位隐士中的夏黄公、绮里季，后世以黄绮代指商山四皓，是古代隐士的代表人物。
• 矢靡他誓言没有别的二心，出自《诗经》，指志向坚定专一。
• 伤弓禽被弓箭射伤过的飞鸟，比喻受过惊吓、深知俗世危险的人。
• 双鬓皤两边的鬓发已经斑白，形容人已年老。
• 蹉跎虚度光阴，耽误时日。

全诗开篇以玄远的哲理切入，从宇宙天地的宏大维度展开，点出人生短暂、俗世万物皆为微末的核心立意，直接否定了追逐外在功名利禄的价值，为后文选择归隐的人生取向做了充足的铺垫。

中间大段铺陈山居的自然景致与日常乐事，从新竹老木、谷声松韵到园蔬野果、坐卧行吟，所有场景全是诗人亲身亲历的鲜活细节，没有一处虚饰的辞藻，将山林隐居的恬然自在写得极具画面感染力，读来令人心生向往。

末尾收束到“招友”的核心主旨，以伤弓之禽、赴烛之蛾两个贴切的比喻点出俗世的危苦，情真意切地劝勉友人不要在尘俗中继续漂泊蹉跎，全篇语言质朴古淡，气韵平和舒展，深得陶渊明田园隐逸诗的神髓。

本诗作者高登是南宋初年著名的刚直士人，宣和年间进入太学，曾多次上书直陈时弊，坚决反对秦桧的投降政策，因此遭到当权者的排挤迫害，长期退居福建漳浦的山林之中。

这首诗是他隐居山乡期间写给友人陈希韩的邀约之作，诗中尽数描摹自己隐居生活的悠然乐趣，恳切规劝志同道合的友人一同脱离俗世的纷扰，共赴山林归隐的约定。