觅蠹椽

看着自己的身影徘徊流连，唯有暗自怜惜自身，畏寒时总习惯性耸起苦吟作诗的肩头。
全家靠稀粥度日已经连着好几个月，招待来客连张坐毡都没有，这样的日子至今已过了好几年。
你劈开糟料当柴烧不如省下酒钱，我本想伴着琴声烧火做饭，更何况如今连琴都没有琴弦。
向来就有雪中送炭的美谈常理，更何况我这困顿客居之人，只是来求取些被虫蛀的旧椽当柴薪。

• 蠹椽被虫蛀蚀的旧椽子，这里指废弃的旧木料，可当作柴薪使用。
• 低徊徘徊流连，这里形容诗人顾影自怜的迟疑神态。
• 耸作诗肩文人苦吟作诗时常因凝神思索不自觉耸肩，这里既形容畏寒的状态，也兼有自嘲身为苦吟诗人的意味。
• 坐客无毡招待客人的时候连供坐的毛毡都没有，形容家境极度贫寒，化用杜甫诗中“坐客寒无毡”的典故。
• 和琴爨伴着琴声烧火做饭，爨指烧火煮饭。
• 羁躬指代自身客居困顿、漂泊无依的状态。

这首诗以极浅白的家常语言层层铺陈贫寒处境，没有半分向人乞怜的卑怯姿态，反而处处透出古代清贫文人的清刚豁达风骨。

前两联从自身畏寒的神态落笔，延伸到全家食粥、待客无毡的日常生计，没有刻意渲染悲苦情绪，只用几个平实的生活细节，就将寒士度日维艰的状态刻画得入木三分，清冷的寒意透过纸面扑面而来。颈联宕开一笔，以谐谑的口吻和友人打趣，化用陶渊明无弦琴的典故，穷趣横生，丝毫不见寒酸窘迫的局促感。尾联直接点题，以“雪中送炭”的常理相期，既点明了求助的本意，又不卑不亢，尽显诗人安贫守道的旷达襟怀。

高登是南宋初年著名的爱国志士，为人刚直不阿，因多次上书反对秦桧的议和政策，遭到当权派的排挤打压，仕途坎坷，一生清贫自守，不肯依附权贵。

这首诗作于高登被罢官闲居乡野期间，时值隆冬大雪，家中柴薪彻底断绝，无力购置取暖燃料，他便向相熟的友人求助，希望对方能将废弃的、被虫蛀蚀的旧椽木赠给自己当柴烧，于是写下了这首谐谑又饱含生活辛酸的七律。