赠僧

朱松 · 宋代

知有丛林特地过，幅巾迎笑出岩阿。
杖藜同觅牛羊路，濯足来分鸥鹭波。
岂不倦游贪斗粟，坐令归思动渔蓑。
他年会有相逢日，稍食吾言听子呵。

译文

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得知你居于禅林我特意前来拜访，你裹着头巾笑着从山岩深处出来迎接我。
我们拄着藜杖一同寻觅牧人往来的牛羊小径，又在水边洗足，共享鸥鹭翔集的清波。
我哪里是厌倦了游宦生涯却贪恋微薄的官俸，只是这般处境让我归隐的思绪牵动起对渔隐生活的向往。
往后我们定然还有重逢的日子，你姑且先采信我的话，日后听你对我点化呵责。

注释

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  • 丛林佛教寺院的代称，古时僧众聚居的禅林多称丛林。
  • 幅巾古代男子用绢幅制成的头巾，这里指僧人日常闲居的装束。
  • 岩阿山岩的曲隅，指僧人隐居的山岩深处的居所。
  • 杖藜拄着藜茎制成的拐杖，藜是一年生草本植物，茎干坚硬可做手杖。
  • 濯足典出古歌谣“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这里指在水边洗足，有避世归隐的寓意。
  • 斗粟一斗小米，这里代指微薄的官俸。
  • 渔蓑渔人穿的蓑衣，代指归隐江湖的隐逸生活。

赏析

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这首诗整体风格冲淡平和，兼具宋诗的理趣与禅意，前两联铺叙造访僧人的全过程，从主客相逢到同游山水，画面感极强，将二人不拘形迹的交谊写得鲜活生动。

颈联笔锋一转，从同游的快意转向自身的现实处境，直白吐露自己并非贪恋微薄俸禄，而是身不由己，归隐的念头早已萦绕心头，将世俗仕宦的疲惫和对隐逸生活的向往形成鲜明对照。

尾联以相约重逢作结，语带调侃又暗含对僧人的信任，将二人超脱世俗的深厚情谊落到实处，全诗没有刻意雕琢的字句，情真意切，既见出诗人的清直襟怀，也可见宋代士大夫与禅林僧人交游的日常风貌。

创作背景

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这首诗作于两宋之交，是朱松仕宦辗转期间赠送给相熟僧人的酬答之作。

朱松是南宋大儒朱熹的父亲，一生刚直不阿，因反对秦桧议和而遭排挤，长期在地方任低级官职，辗转漂泊，和当时诸多禅林僧人多有交游，这首诗便是他造访僧人居所之后，抒发自身倦游思归情怀的作品。