惠均送粟既归其直作两偈 其二

朱松 · 宋代

惠休老去谩论诗,圆泽西游未有期。
但解留连元亮酒,不须料理玉川饥。

译文

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诗僧惠休年老之后不再空谈论诗,高僧圆泽往西方云游始终没有确定的归期。
只要能像陶渊明那样尽兴酣饮美酒,就不必费心去为卢仝的饥寒生计挂怀。

注释

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  • 惠休南朝宋著名诗僧,这里以古代诗僧代指赠粟的友人惠均。
  • 圆泽唐代传奇中的高僧,与士人李源为至交,曾相约十二年后再见,此处用典指代方外云游的僧人。
  • 元亮东晋诗人陶渊明的字,陶渊明嗜酒,不肯为五斗米折腰,是后世隐逸文人的代表。
  • 玉川唐代诗人卢仝的号,卢仝家境贫寒,时常忍饥挨饿,以玉川代指安贫守道的文人。
  • 梵语“偈陀”的简称,原指佛经中的唱颂韵文,后世文人所作的短小禅理小诗也常被称为偈。

赏析

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这首诗是典型的宋代“以才学为诗”的代表作品,短短四句连用四个和僧、隐相关的典故,排布匀整毫无堆砌之感,用典如盐入水不着痕迹。

作为理学先驱的朱松,在诗中融合了儒、道、禅三家的意趣,跳出了世俗对温饱生计的执着,传递出追求精神自足、随缘自适的冲淡襟怀,完全符合禅偈类作品平和淡远的特质。

创作背景

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这首诗是南宋初年文人朱松的作品,朱松即理学大家朱熹的父亲,彼时他闲居闽中,多与方外僧人交游。

友人惠均送来粟米接济他的生活,朱松不肯平白接受馈赠,折算粟米的价钱归还给惠均,事后便写下两首禅意小诗,这是其中的第二首。