寄范伯达

朱松 · 宋代

名籍丹丘号散人,何时香火共朝真。
只应经世平生意,未合归愚便问津。

译文

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你在神仙居所丹丘的名册上登记,号为闲散自在的修道之人,我们何时才能一同焚香朝拜修真呢?
只是我平生向来怀抱经世济民的志向,实在不该就此早早归隐,贸然去寻访隐逸的路径。

注释

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  • 丹丘传说中神仙居住的世外名山,昼夜长明,后世常用来指代隐逸求道的居所。
  • 散人不为世俗公务束缚的闲散之人,这里指志趣高洁、向往修道隐逸的人。
  • 朝真道家术语,指焚香参拜神仙,修习道法、涵养真性的行为。
  • 经世即经世济民,指投身世俗事务,以自身才学治理天下、造福百姓。
  • 问津语出《论语·微子》中孔子使子路问渡口的典故,后世引申为寻访归隐的路径。

赏析

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这首寄赠诗将儒家入世担当的理想与道家出世隐逸的志趣自然融合,毫无宋儒常见的说教气息。

开篇先以轻松的笔调点出二人共同的慕道志趣,发出同游修真的邀约,随即笔锋一转,道明自己不肯早早抽身世外的缘由,在冲淡平和的语气中,藏着诗人以家国天下为己任的刚正风骨,情味醇厚,尽显宋代士大夫的通透襟怀。

创作背景

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朱松是南宋著名理学家朱熹的父亲,为官期间力主抗金,因反对秦桧的议和政策被贬出朝,晚年退居福建一带讲学论道。

这首诗是他闲居时期写给挚友范伯达的寄赠作品,二人志趣相投,既有着共同的济世报国理想,也都对道家隐逸修真的生活抱有向往。