定光室

古时便有如来佛名号为定光，历经百年的真容造像得以重新装绘。
禅室面前天然生出香炉形奇石，仿佛要让世人永远燃点绵延不绝的香火。

• 定光即定光佛，又称定光古佛，是佛教中深受东南地区民间崇奉的高僧化身，相传多有神异显圣的事迹。
• 真相此处指定光古佛的真身造像，“真”对应佛身所具的真性，是佛教语境中对圣像的尊称。
• 香炉石定光室旁天然生成的形状酷似香炉的奇石，相传为定光佛显圣遗留的神迹。

这首诗以平实浅近的语言串联起定光室的人文底蕴与自然神迹，没有堆砌晦涩的佛典，却处处透出清和冲淡的禅意。

前两句点出定光佛的名号与造像重装的旧事，暗合佛法传承绵延不绝的内核。后两句以拟人化的笔法写香炉石的意象，将天然奇石赋予主动接引信众的温度，把对佛法长存、香火永续的祈愿融于景物描写之中，余味悠长。

本诗作者汪任为宋代诗人，生平传世记载不多，这首诗是他游历闽地供奉定光古佛的禅院时，为题咏定光室所作。

定光古佛是宋代以来东南沿海地区广为信奉的佛教神祇，相传俗姓郑，驻锡闽地多有神异事迹，能祈雨救旱、庇佑乡民，各地多有供奉其造像的禅室殿宇。