杂诗四首 其一

王之望 · 宋代 · 律诗

有忧乌啼门，有喜鹊噪庐。
主人闻啼噪，喜鹊唾老乌。
吉凶实由人，乌鹊何与乎。
但知预相报，其智各有余。
人智不如鸟，贪喜忌忧虞。
遂于乌鹊间，憎爱乃尔殊。
福至自福至，祸来贵先图。
二鸟孰有益，嗟哉主人愚。

译文

收起
报忧的乌鸦在门前啼鸣，报喜的喜鹊在屋边喧噪。
主人听到两种啼叫的声音，对着喜鹊就唾骂那老乌鸦。
吉凶本来都是由人自身的行为决定的，和乌鸦喜鹊又有什么相干呢？
它们只不过是预先向人通报征兆，各自的智慧也就仅此而已。
人的智慧反倒不如飞鸟，贪求吉庆忌讳忧患。
于是在乌鸦和喜鹊之间，生出这样悬殊的憎爱之别。
福运该来的时候自然会到来，祸患临头最可贵的是提前谋划。
两只鸟哪一个真正对人有益呢，可叹这主人实在太过愚昧。

注释

收起
  • 噪庐在房屋周围喧叫。
  • 何与乎有什么相干呢，与指参与、关联。
  • 忧虞忧患、令人忧虑的事。
  • 乃尔如此、像这样。
  • 先图预先谋划，提前做好应对准备。

赏析

展开
这首诗以寓言式的咏物说理见长，通篇围绕乌鹊啼鸣遭人爱憎的日常现象展开议论，层层递进，逻辑清晰。

诗人没有停留在讽刺迷信征兆的表层，而是进一步点明“吉凶实由人”的核心观点，指出祸福的根源从来不在外物预兆，而在人自身的选择与应对，贪喜忌忧的避世心态远不如提前谋划祸患的清醒认知，立意警策，极具现实针对性。

全诗语言质朴直白，以世俗的浅见反衬深刻道理，最后一句“嗟哉主人愚”的反讽落点平实有力，把对世俗愚昧的批判表现得淋漓尽致，是宋代哲理诗中贴近生活、针砭时弊的代表作品。

创作背景

展开
这首五言古诗是南宋名臣王之望的杂感组诗中的第一首，创作于他退居闲居期间，是针对世俗普遍迷信吉凶征兆、本末倒置的愚昧风气所作的讽喻诗。

南宋偏安江南，朝野上下普遍存在畏祸贪安的心态，很多人将祸福吉凶寄托在祥瑞灾异的预兆之上，不思修德务实、提前谋划应对祸患，王之望对此深有感触，便以乌鹊啼噪为喻创作了这组杂诗。